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辩字组词大全,辩字成语

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辩字相关信息

  • 拼音biàn
  • 部首
  • 总笔画16画
  • 统一码8FA9
  • 五笔UYUH
  • 仓颉YJIVJ
  • 郑码SESS
  • 四角00441

辩biànㄅㄧㄢˋ 说明是非或争论真假:分~(亦作“分辨”)。争~。答~。~白。~驳。~护。~解(jiě)。~论。~士。~证。

含有辩的词语和解释

词语拼音/解释
辩略 辩略 辩略,读音biàn lüè,是一个汉语词语,指智而有谋。
雄辩社 1.宋代说话人的同业组织。
辩客 1.犹说客。
矫辩 矫辩 矫辩(矫辩) 强辩;狡辩。 清 陈康祺 《燕下乡脞录》卷九:“公廷发其奸,某矫辩,天子命掌其颊三十。”中国近代史资料丛刊《辛亥革命·苏报鼓吹革命清方档案》:“查 龙 逆矫辩,奉号电敬悉 鄂 案寄 沪 ,自有把握。”
辩驳 辩驳 辩驳是汉语词语, 拼音:biàn bó 是指提出理由或根据来反驳对方的意见。
辩雕 辩雕 语本《庄子·天道》:“辩虽雕万物,不自说也。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·情采》:“绮丽以艳说,藻饰以辩雕,文辞之变,於斯极矣。” 詹鍈 义证:“‘辩’,巧言。‘辩雕万物’就是用巧言来雕饰万物。”
诘辩 诘辩 1.刨根问底。2.对质﹐辩论。
饰辩 饰辩 饰辩,读音shì biàn,汉语词语,意思是粉饰巧言说虚浮不实的话。
辩证逻辑 辩证逻辑 辩证逻辑是研究人的认识理性阶段思维规律的学说,含矛盾逻辑与对称逻辑两大类型或两个阶段。 辩证逻辑(dialectical logic)作为逻辑学的辩证法,研究反映客观世界的辩证发展过程的人类思维的形态,即关于辩证思维的形式、规律和方法的科学。辩证逻辑产生在形式逻辑之后,19世纪初黑格尔第一次建立了一个唯心主义的辩证逻辑的体系,马克思主义哲学产生后.才有了科学的辩证逻辑。辩证逻辑是人类思维的历史发展到了自觉的辩证思维阶
察辩 察辩 察辩 读音:chabian 解释:明察善辩。 出处:1,《荀子.劝学》:“不隆礼,虽察辩,散儒也。”(又作‘察辨)。 2,《荀子.大略》:“疏之而不法,察辩而操僻。”
博辩 博辩 博辩,汉语词汇。 拼音:bó biàn 释义:从多方面论说;雄辩。
置辩 置辩 置辩是汉语词汇,拼音zhì biàn,出自《二刻拍案惊奇》卷十三。
申辩 申辩 (动词).(对受人指责的事)申述理由,加以辩解。 申辩,亦作“ 申辨 ”。申述辩解。《宋史·韩琦传》:“ 琦 又恳奏, 安石 下之条例司,令其属疏驳,刊石颁天下。 琦 申辨愈切,不克从。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录三》:“问官申辩百端,终以为 南山 可移,此案不动。”《清史稿·礼志十》:“时总理各国事务 恭亲王 以拜跪仪节往复申辨,而各使坚执如初。” 叶紫 《夜哨线》:“半晌,他才忸忸怩怩地申辩着。”
辩捷 辩捷 能言善辩才思敏捷:机警辩捷|发言辩捷。
辩法 1.谓有关法典的争讼。
骋辩 骋辩 骋辩,拼音是chěng biàn,是一个汉语词汇,释义为纵横辩论。
曲辩 曲辩 【词语】:曲辩 【注音】:qǔ biàn 【释义】:1.巧辩;诡辩。 2.详细辩驳。
辩别 辩别 辩别,读音是biàn bié,汉语词语,是指分辨区别。出自《东周列国志》。
智辩 智辩 释智辩(扶件切)不知何许人也。少而英伟长勤梵学。遂负箱帙遍历名山。至衡岳寺憩息月余常于寺闲斋。独自寻绎疏义。复自咎责曰。所解义理莫违圣意乎。沉思兀然。偶举首见老僧。振锡而入曰。师读何经论穷何义理。辩疑其异。乃自述本缘。因加悔责。又曰。倘蒙贤达指南请受甘心。钤口结舌不复开演矣。老僧笑曰。
辩护 辩护 (汉语词语)辩护的拼音是biàn hù,注音是,意思有站在某一方,提出理由或事实为其辩解和在法庭上否定原告申诉的正确性等。我国的辩护分有有自行、委托、指定三种方式。

含有辩的成语和解释

成语拼音/解释
众口之辩 比喻各学派间的辩论
无可争辩 没有什么可争辨的。表示确实无疑。
有口难辩 虽然有口;却难以分辩清楚。常指含冤受屈但又无处申诉。
能言巧辩 形容能说会道,善于言辩。
辩才无碍 碍:滞碍。本是佛教用语,指菩萨为人说法,义理通达,言辞流利,后泛指口才好,能辩论。
析辩诡辞 亦作“析辨诡词”。谓巧言邪说。
事实胜于雄辩 事情的真实情况比喻雄辩更有说服力。
不容置辩 置:安放。不容许别人进行辩解。指没有辩护的余地。
辩口利辞 辩口:口才好,善于辩论。指能言善辩,伶牙俐齿
不屑置辩 屑:认为值得;置辩:辩论,申辩。认为不值得分辩
无可置辩 没有什么可争辨的。
百喙难辩 喙:嘴,借指人的嘴。指纵有众多百口也很难辩解。同“百口莫辩”。
大辩不言 大辩:善于辩论。有口才、善于辩论的人,并不多说话以显示自己。
智足以饰非,辩足以行说 智:智谋,指巧诈,诡辩。巧诈足够拒绝别人的规劝,言辞足够掩饰自己的过失
雄辩强据 雄:宏大。雄健的辩论,强有力的证据
辩才无阂 佛教语。指菩萨为人说法,义理通达,言辞流利,后泛指口才好,能辩论
百喙莫辩 喙:嘴,借指人的嘴。指纵有众多的嘴也不能辩解。同“百口莫辩”。
论辩风生 议论辩驳,极生动而又风趣。
无庸置辩 事实明显或理由充足,用不着争辩。
大辩若讷 讷:语言迟钝,不善于讲话。真正有口才的人表面上好像嘴很笨。表示善辩的人发言持重,不露锋芒。

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