| 谥宝 |
谥宝 “谥宝”是仿照帝王在世时所用的玺印而制，即将谥号刻于预制的玺印上，随葬墓中，表示人死后所得的称号。五代前蜀王建用玺。王建是五代十国时期，在四川地区割据小国前蜀的皇帝。 |
| 谥册 |
谥册 谥册，shì cè，意为 刻有为帝后上谥诏书的简册 |
| 册谥 |
册谥 册谥 皇帝下诏书赐予谥号。 |
| 补谥 |
1.补予谥号。 |
| 赠谥 |
赠谥 赠谥，拼音是zèng shì，汉语词语，释义为古代帝王﹑官员死后，根据其生前事迹赠给一个表示褒贬的称号。 |
| 爵谥 |
爵谥 爵谥是一个汉语词语，读音是jué shì，是指爵位和谥号。 |
| 嘉谥 |
嘉谥 嘉谥是一个汉语词语，读音jiā shì ，意思是汉 褒美的谥号。 出自《陈太丘碑文》。 |
| 虚谥 |
虚谥 虚谥是一个汉语词汇，拼音是xū shì，是指无益于实际的谥号。 |
| 赐谥 |
赐谥 赐谥亦作“ 赐諡 ”。 拼音：cì shì 释义：大臣死后，天子依其生前事迹评定褒贬给予称号。 |
| 谥议 |
谥议 谥议是汉语词汇，拼音是shì yì，指古代帝王﹑贵族﹑大臣﹑士大夫等死后﹐下礼官评议其生平事迹﹐依据谥法拟定谥号﹐奏请钦定。 |
| 谥法 |
谥法 谥法：追谥的准则。即帝王、诸侯、卿大夫、大臣等死后，朝廷根据其生前事迹及品德，给予一个评定性的称号以示表彰。始于西周中叶稍后。从周文王、武王至懿王，王号均自称。孝王之后，方有谥法。后仍有自立王号者，如春秋时，楚君熊通自立为武王。天子及诸侯死后，由卿大夫议定谥号。秦始皇废不用。汉初恢复。以后帝王谥号由礼官议上。贵族大臣死后定谥，由朝廷赐予。明清定谥属礼部。此外，又有私谥，始于东汉，大多是士大夫死后 |
| 诔谥 |
诔谥 诔谥，读音为lěi shì ㄌㄟˇ ㄕㄧˋ，是一个汉语词语，意思是古代累述死者生前行迹并以此定谥的文字。 |
| 私谥 |
私谥 古代士大夫死后由亲属、朋友或门人给予的谥号。汉刘向《列女传·柳下惠妻》：“柳下既死，门人将谥之。妻曰：‘将谥夫子之德耶，则二三子不如妾知之也。 |
| 谥号 |
谥号 古代在受中华文化影响的国家和地区，评价一个人物的是非功过，往往不是只言片语就能叙述清楚，古人为了方便对历史人物盖棺定论，选择用谥号来进行概括。总的来说，古代历史上的皇帝、皇后以及诸侯大臣等社会地位相对较高人物，在其去世之后朝廷会依据其生前所作所为，从而给出一个具有评价意义的称号，这就是通常意义的谥号，用来高度概括一个历史人物的生平。 谥号是对死去的帝妃、诸侯、大臣以及其它地位很高的人，按其生平事迹 |
| 谥笔 |
谥笔 谥笔是一个汉语词语，读音是shì bǐ，是指为赠谥册书主稿。 |
| 恶谥 |
恶谥 恶谥，读音为è shì，汉语词语，意思是指含贬义的谥号。 |
| 表谥 |
表谥 表谥（表谥） 犹美谥。 唐 吴筠 《黔娄先生》诗：“辞禄乃馀贵，表谥良可嘉。” |
| 议谥 |
议谥 “议谥”是一个汉语词语，拼音是yì shì，意思是古代帝王或大臣死后，礼官评议其生平事迹，拟具上谥或赐谥的名号请旨定夺。 |
| 谥典 |
谥典 亦作“諡典”。1.赠谥的仪节。 南朝 宋 颜延之 《陶徵士诔》：“有合谥典，无愆前志，询诸友好，宜谥曰 靖节徵士 。” 2.谥法。 宋 楼钥 《成恭皇后改谥议》：“谨考之諡典曰：‘夙夜警戒曰成；谦而好礼曰恭。’”参见“ 谥法 ”。 |
| 追谥 |
追谥 对死后的人，为了追念其生前给人的种种影响而给其的称号，在某种程度上来说，有一定的纪念性意义。 |
