| 稷神 |
稷神 稷神是上古时代神话传说中的人物，相传是黄帝的玄孙，天帝帝俊的儿子，号后稷，居子帝五（今河南濮阳附近）。他聪明敏慧，有智谋，在民众中有很高的威信。他统治的地盘也大了很多，北到现在的河北一带，南到南岭以南，西到现在的甘肃一带，东到东海中的一些岛屿，都是他统治的地城。古代历史书上描写说，倾项视察所到之处，都受到部落民众的热情接待。 稷神在中国民间信仰中是谷神。至今仍在中国北方地区流传。 |
| 宗廟社稷 |
【解释】宗庙：祭祀祖先的场所；社稷：古代帝王诸侯所祭的土神和谷神。代表封建统治者掌握的最高权力。也借指国家。【出处】《周易·震》：“出，可以守宗庙社稷，以为祭主也。”【示例】天子为万民之主，无威仪不可以奉～。 ◎明·罗贯中《三国演义》第三回 |
| 农稷 |
农稷 释义 1. 农业。《汉书·艺文志》：“农家者流，盖出於农稷之官。” 2. 农神。 汉 王粲 《务本论》：“仰司星辰以审其时，俯耕籍田以率其力，封祀 农稷 以神其事，祈谷报年以宠其功。” |
| 稷牲 |
稷牲 稷牲是一个汉语词语，读音是jì shēng，是指古代祭稷神所用的牲口。 |
| 稷穑 |
稷穑 稷穑是一个汉语词语，读音是jì sè ，是指后稷教民播种五谷。 |
| 后稷 |
后稷 （周族始祖）后稷（周始祖），姬姓，名弃。父帝喾，母姜嫄（“帝喾有四妃，元妃姜嫄生后稷，同母弟曰台玺”）。《山海经》:帝俊生后稷，按照诗经记载为上帝之子。 后稷出生于稷山（今山西省稷山县），被称为稷王（也做稷神或者农神）。农耕始祖，五谷之神。后稷为童时，好种树麻﹑菽，麻﹑菽。成人后，有相地之宜，善种谷物稼穑，教民耕种。尧舜之相，司农之神。后稷生于稷山，封于有邰。 后稷少年时，被父母所弃，但却有神异一路 |
| 稷事 |
1.播种五谷的事﹐农事。 |
| 社稷 |
社稷 社稷，土神和谷神的总称。分言之社为土神，稷为谷神。土神和谷神是在以农为本的中华民族最重要的原始崇拜物。 |
| 稷下學派 |
辞典解释稷下学派jì xià xué pài 战国时代在稷下（今山东省临淄县北）学宫游学立说的学术团体。是囊括多种学说的团体，著名的人物有宋钘、尹文、彭蒙、慎到、田骈、环渊、邹衍、鲁仲连等，孟轲、荀况及其弟子亦曾游学于此。此学术团体除影响其后的庄周、惠施、公孙龙、韩非等外，汉初黄老之学和它也有密不可分的关系。 |
| 稷黍 |
稷黍 黍和稷。为古代主要农作物。亦泛指五谷。 黍〔黍子〕，一年生草本植物，叶线形，子实淡黄色，去皮后称黄米，比小米稍大，煮熟后有黏性。 稷，古代一种粮食作物，指粟或黍属。 古代以稷为百谷之长，因此帝王奉祀为谷神：社稷（指国家）。 《诗．王风．黍离》:彼黍离离，彼稷之苗。后因以黍稷为感叹古今兴亡之典。 |
| 龙爪稷 |
龙爪稷 各地称呼不同，如穇子、鸭脚粟（广西玉林市贵港市）、鸡爪谷（西藏）、广粟或拳头粟（海南岛）、龙爪稷、龙爪粟、鸡爪粟、鹰爪粟、鸭爪稗、碱谷、非洲黍等。 一种热带耐旱谷类作物。 |
| 稷穡 |
稷穑 稷穑是一个汉语词语，读音是jì sè ，是指后稷教民播种五谷。 |
| 皋夔稷契 |
皋夔稷契 ɡāo kuí jì qì 亦作皐夔稷契。 2.传说中舜时贤臣皋陶﹑夔﹑后稷和契的并称。亦借指贤臣。 皋(主管刑法)、夔(主管礼乐)、稷(主管农业)、契(主管教育) |
| 社稷坛 |
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| 稷正 |
稷正 稷正 jì zhèng 古代农官名。 出自汉 应劭 《风俗通·祀典·稷神》：“有 烈山氏 之子曰 柱 ，能殖百谷疏果，故立以为稷正也。” 南朝 陈 徐陵 《长干寺众食碑》：“昔 炎皇 肇训，稷正修官。” |
| 社稷壇 |
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| 芒稷 |
辞典解释芒稷máng jì 植物名。禾木科，一年生草本。叶鞘平滑无毛，无叶舌，有圆锥形花序，高二十至八十公分。 |
| 稷坛 |
稷坛 《元史·祭祀志五》：“稷坛一如社坛制，惟土不用五色，其上四周纯用一色黄土。” |
| 稷禼 |
稷禼 稷禼是一个汉语词语，读音是jì xiè ，即稷契。 |
| 木稷 |
木稷 木稷是纯天然草本植物，生长在我国丘陵地带，喜欢温湿 凉爽。春季出土，夏末吐花，深秋果粒成熟，是低产植物。果粒洁白细腻,微有奶油色，手感轻盈易流动。 |
