| 庙堂碑 |
庙堂碑 1.即《孔子庙堂碑》。立于唐贞观初，虞世南撰并书，记述唐武德九年封孔子二十三世孙孔德伦为"褒圣侯"及修葺孔庙等事，书法俊朗圆腴，内刚外柔，为唐楷典范作品之一。不久碑随庙毁。武后长安三年重刻，相王李旦篆额，冠以"大周"二字，大中四年琢去，后佚。宋初王彦超重刻，今存西安碑林，俗称"西庙堂碑"。山东城武亦存一石，元刻，称"东庙堂碑"。东瘦西肥，字亦互有出入。参阅《金石粹编》卷四一。 |
| 桓碑 |
桓碑 桓碑 指墓碑。 宋 欧阳修 《集古录目序》：“ 汉 魏 已来，圣君贤士，桓碑彝器，铭诗序记。下至古文籀篆分隶诸家之字书，皆三代以来至寳。” |
| 郭泰碑铭 |
郭泰碑铭 郭泰碑铭，成语，典故名，典出《后汉书》卷六十八〈郭符许列传·郭太〉。汉郭泰去世，蔡邕蔡邕作碑文，说：“吾为碑铭多矣，皆有惭德，唯郭有道无愧色耳。” 后因以“郭泰碑铭”称内容真实、感情真挚的碑文。称颂人生前品行。亦省作“ 郭碑 ”。 |
| 天发神谶碑 |
天发神谶碑 《天发神谶碑》又称《吴天玺记功颂》，三国吴天玺元年(267)刻。吴的最后一位君主孙皓，因天降符瑞而立碑记功。石旧在江苏省南京市天禧寺，后移筹思亭，又移尊经阁、县学。石呈圆幢形．环而刻之。世传为皇象书，但无依据。宋时原石断为三段。上段21行，中段17行，下段10行，共存213字，故又称《三段碑》、《三击碑》。后有宋胡宗师、石豫亨、明耿定向题跋三则。清嘉庆十八年(1813)八月毁于火。 |
| 圭碑 |
圭碑 有圭首的石碑。亦泛指石碑。 北魏 郦道元 《水经注·阴沟水》：“阙北有圭碑，题云：‘ 汉 故中常侍长乐太仆特进费亭侯曹君之碑。’” 王闿运 《桂阳州志序》：“圭碑石函， 郦生 瞻覩。” |
| 碑穿 |
碑穿 碑穿，在碑石上开凿一个对穿的圆洞，以备拴骡、马等牲畜之用，这个洞孔即称“碑穿”，多见于周代的早期无字碑。----《古代碑帖鉴赏》 费声骞 |
| 受禪碑 |
|
| 诗碑 |
诗碑 指刻有诗歌的石碑，包括在金石、石碑、山石等材料上刻有诗文的物质材料。在石崖、石碑上刻诗，材料来源于大自然，较之金刻工艺要简便。石崖的位置、石碑的石料，都易于选择,自由度较大。石刻不受空间、地域限制，可供更多的人观赏、品评，具有较大的传播范围与传播价值。石刻还可组成庞大的石刻群，形成壮观的“碑林”，是许多游览胜地采用的传统民族文化形式。 |
| 碑铭 |
碑铭 碑铭，指碑文和铭文。有韵的碑文，叫铭。语出《后汉书·翟酺传》：“ 酺免后，遂起太学，更开拓房室，学者为酺立碑铭於学云。” |
| 断碑 |
断碑 （三一八断碑）在北京圆明园西南面“九洲清宴”遗址，有一座“三·一八”烈士墓，这座墓园占地约100平方米，正中修筑一米多高的石砌圆形台基，台基上竖起通高九米六面体大理石墓碑。在清华大学内“水木清华”北面土山之阴，建有“三·一八烈士韦杰三纪念碑”。这是清华学生在1926年从圆明园遗址运来的一根大理石断柱，人们称之为“三·一八断碑”。 |
| 口碑 |
口碑 （本地生活服务平台）口碑是阿里巴巴集团与蚂蚁金服集团整合双方资源，联手打造的一家互联网本地生活服务平台，于2015年6月23日正式成立。公司以“生态模式”向线下扩张，平台开放支付、会员、营销、信用、社交关系链等九大接口，引入更多的系统商、服务商共同为线下商家提供价值。覆盖餐饮、超市、便利店、外卖、商圈、机场、美容美发、电影院等八大线下场景，遍及全国200多个城市和澳大利亚、亚洲及港澳台等12个国家与地区。 除了支 |
| 樹碑 |
树碑 树碑是一个汉语词语， 拼音：shù bēi， 释义：立碑。 |
| 秦碑 |
秦碑 秦碑，指秦始皇所建的石碑。 秦始皇曾南下登会稽山，祭祀大禹，遥望南海。在那里刻石立碑，颂扬秦朝的功德。典出《史记》卷六〈秦始皇本纪〉。 |
| 紀功碑 |
记载功绩的石碑。 |
| 爨龍顏碑 |
爨龙颜碑 《爨龙颜碑》始建于南朝刘宋孝武帝大明二年（公元458年），距今为一千五百四十一年。与爨宝子碑相比，此碑较大，通高3.38米，上宽1.35米，下宽1.46米，厚0.25米，碑阳正文24行，行45字，共 927字。故称“大爨”。它是现存晋宋间云南最有价值的碑刻之一。爨龙颜碑现存陆良贞元堡小学。碑文追溯了爨换家族的历史，记述了爨龙颜的事迹。为后人研究爨换家族及晋南北朝时代的云南历史，提供了宝贵的资料。 |
| 大秦景教碑 |
辞典解释大秦景教碑dà qín jǐng jiào bēi 唐德宗时，景教徒在长安所立的碑。全名为「大秦景教流行中国碑」。碑文为骈体文，并有数行叙利亚文，记当时景教在中国流传的情形和其教义。为教士景净撰，吕秀岩所书。此碑久埋土中，明末始于西安出土。为研究景教在中国的传布，和古代中西交流的珍贵资料。 |
| 汉碑 |
汉碑 汉碑(音hàn bēi）即 汉代碑刻。碑文字体以隶为主，碑额文字多用篆书。汉碑（包括拓本）流传甚多﹐著名的有《张迁碑》﹑《乙瑛碑》《华山庙碑》﹑《礼器碑》﹑《史晨碑》﹑《曹全碑》等。 |
| 秦望碑 |
秦望碑 秦碑，指秦始皇所建的石碑。 秦始皇曾南下登会稽山，祭祀大禹，遥望南海。在那里刻石立碑，颂扬秦朝的功德。亦称“秦望碑”等。 |
| 龙藏寺碑 |
龙藏寺碑 隋开皇六年(586)刻，楷书，30行，行12字，行50字。藏河北正定隆兴寺。无撰书人姓名。欧阳修《集古录》认为撰者即碑末署名的张公礼，关于此碑，文人曾无限赞叹，人们曾无数猜测，这就是龙藏寺碑的魅力。 |
| 廟堂碑 |
庙堂碑 1.即《孔子庙堂碑》。立于唐贞观初，虞世南撰并书，记述唐武德九年封孔子二十三世孙孔德伦为"褒圣侯"及修葺孔庙等事，书法俊朗圆腴，内刚外柔，为唐楷典范作品之一。不久碑随庙毁。武后长安三年重刻，相王李旦篆额，冠以"大周"二字，大中四年琢去，后佚。宋初王彦超重刻，今存西安碑林，俗称"西庙堂碑"。山东城武亦存一石，元刻，称"东庙堂碑"。东瘦西肥，字亦互有出入。参阅《金石粹编》卷四一。 |
