| 萬事皆休 |
辞典解释万事皆休wàn shì jiē xiū 一切事情作罢。 《彭公案全传．第一一○回》：「你这些小辈，也敢跟大太爷动手？差官彭朋！你趁早把我二弟放出来，万事皆休。」 比喻看破红尘。 如：「如今我已万事皆休，还争什么？」 |
| 婦孺皆知 |
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| 皆悉 |
尽;全都。 |
| 一座皆驚 |
【解释】在座的人都感到惊奇。【出处】《三国志·魏志·王粲传》：“粲至，年既幼弱，容状短小，一坐尽惊。”【示例】顷之，长史诸贤来清言，客主有不通处，张乃遥于末坐判之，言约旨远，足畅彼我之怀，～。 ◎明·李贽《初潭集·君臣六》 |
| 五蕴皆空 |
五蕴皆空【解释】五蕴：佛家语，指色、受、想、行、识。众生由此五者积集而成身，故称五蕴。五蕴都没有了。指佛家修行的最高境界。【出处】《心经》：“观自在菩萨，行深般若波罗密多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。”【示例】抑闻之，～，六尘不染，是谓和尚。 ◎清·蒲松龄《聊斋志异·金生尚》 |
| 渾身皆膽 |
同“浑身是胆 ”。 |
| 五蘊皆空 |
【解释】五蕴：佛家语，指色、受、想、行、识。众生由此五者积集而成身，故称五蕴。五蕴都没有了。指佛家修行的最高境界。【出处】《心经》：“观自在菩萨，行深般若波罗密多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。”【示例】抑闻之，～，六尘不染，是谓和尚。 ◎清·蒲松龄《聊斋志异·金生尚》 |
| 每戰皆北 |
辞典解释每战皆北měi zhàn jiē běi 每次打仗都败北。比喻在竞赛中都失败。 如：「他所参加的考试每战皆北。」反义词百战百胜﹑战无不胜 |
| 寵辱皆忘 |
【解释】受宠或受辱都毫不计较。常指一种通达的超绝尘世的态度。【出处】宋·范仲淹《岳阳楼记》：“登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱皆忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。” |
| 連戰皆捷 |
【解释】①打仗接连取得胜利。②今多指体育比赛或考试等接连取得好成绩。 |
| 尽皆 |
尽皆 尽皆，读音jìn jiē ，汉语词语，基本意思为全都，完全。 |
| 窮通皆命 |
辞典解释穷通皆命qióng tōng jiē mìng 穷困或显达皆由上天命定，非人力所能改变。元．马致远〈女冠子．枉了闲愁套．么篇〉：「若论才艺，仲尼年少，便合封侯，穷通皆命也。」也作「穷达有命」。 |
| 類皆 |
类皆 大抵全都。 |
| 须发皆白 |
须发皆白【解释】胡须头发全都白了。指年事以高。【出处】明·施耐庵《水浒传》第二回：“那太公年近六旬之上，须发皆白，头戴遮尘暖帽，身穿直缝宽衫，腰系皂丝绦，足穿熟皮靴。” |
| 前功皆弃 |
前功皆弃【解释】功：功绩。皆：全部。弃：丢掉。以前取得的功劳全部丢掉了。亦作“前功尽弃”、“前功尽灭”。 |
| 觸目皆是 |
【解释】触目：接触到视线。眼睛所看到的地方，到处都是。【出处】唐·朱敬则《五等论》：“故魏太祖曰：‘若使无孤，天下几人称帝，几人称王！’明窃号议者触目皆是。”【示例】北京真是人海，情形可大不相同了，单是羊肉铺就～。 ◎鲁迅《华盖集续编·一点比喻》【近义词】俯拾即是、比比皆是、堆积如山、为数众多【反义词】寥寥无几、寥若晨星、屈指可数【语法】主谓式；作谓语、定语；形容很多 |
| 一股皆休 |
一股脑儿。 |
| 六經皆史 |
六经皆史 谓《易》《书》《诗》《礼》《乐》《春秋》六经皆为中国古代史书的一种主张。 |
| 滿盤皆輸 |
【解释】下棋时走错一步，整个棋就输掉。比喻因受某一局部的影响而使全局归于失败。 |
| 毛髮皆豎 |
辞典解释毛发皆竖máo fǎ jiē shù 害怕得毛发都竖立起来。形容非常惊怕。 《儒林外史．第七回》：「二位也觉悚然，毛发皆竖，丢著乩笔，下来又拜了四拜，再上去扶。」 |
