| 抱甕 |
抱瓮 抱瓮，典出《庄子》外篇之“天地”。传说孔子的学生子贡在游楚返晋过汉阴时，见一位老人一次又一次地抱着瓮去浇菜，“搰搰然用力甚多而见功寡”，就建议他用机械汲水。老人不愿意，并且说：这样做，为人就会有机心，“吾非不知，羞而不为也”。这也被视为对技术、机械文明的某种反省，代表了庄子技术哲学思想，并对海森堡产生影响。德国伟大物理学家兼思想家海森堡十分推崇庄子技术哲学的思想，并多次在讲演中提到庄子的观点。后 |
| 甕頭淸 |
|
| 甕罂 |
瓮罂 泛指各种陶制容器。 晋 葛洪 《抱朴子·塞难》：“譬犹金石之消于炉冶，瓦器之甄于陶灶，虽由之以成形，而铜铁之利钝，罋罂之邪正，适遇所遭，非复炉灶之事也。” |
| 飯囊酒甕 |
【解释】比喻只会吃饭喝酒，不会做事的人。【出处】北齐·颜之推《颜氏家训·诫兵》：“今世上大夫，但有读书，即称武夫儿，乃饭囊酒瓮也。”【示例】～纷纷是，谁赏蒙山紫笋香。 ◎宋·陆游《效蜀人煎茶戏作长句》 |
| 玉甕 |
玉瓮 玉瓮，拼音是yù wèng，是一个汉语词汇，释义为玉制的瓮，传说不汲而满，为帝王清廉的瑞征。 |
| 甕聲甕氣 |
【解释】形容声音粗大低沉。 |
| 甕頭清 |
即瓮头春。 |
| 鐵甕 |
铁瓮 铁瓮 ： 1.坚固的瓮城。比喻强盛的国势。 唐 秦韬玉 《陈宫》诗：“金城暗逐歌声碎，铁瓮潜随舞势休。”参见“ 瓮城 ”。 |
| 甕城 |
瓮城 瓮城（wèngchéng），为古代城市的主要防御设施之一，可加强城堡或关隘的防守，而在城门外（亦有在城门内侧的特例）修建的半圆形或方形的护门小城，属于中国古代城市城墙的一部分。 瓮城两侧与城墙连在一起建立，设有箭楼、门闸、雉堞等防御设施。瓮城城门通常与所保护的城门不在同一直线上，以防攻城槌等武器的进攻。 由于受工业发展影响，上世纪五六十年代拆城运动席卷全国，各大城市古代城垣以各种理由遭到了毁灭性拆除，世界上保 |
| 甕里酰鸡 |
【解释】酒瓮中生的一种小虫。《庄子·田子方》：“ 孔子 出，以告 颜回 曰：‘ 丘 之于道也，其犹醯鸡与！微夫子之发吾覆也，吾不知天地之大全也。’” 郭象 注：“醯鸡者瓮中之蠛蠓。”后以“瓮里醯鸡”喻见识浅陋的人。《幼学琼林·鸟兽》：“怡堂燕雀，不知后灾；瓮里醯鸡，安有广见。” |
| 甕器 |
瓮器 一类可盛水或酒等物品的陶器。 |
| 甕牖柴扃 |
用破瓮口作窗，编柴木为门。指简陋的居所。形容家境贫寒。 |
| 入甕 |
入瓮 《入瓮》为若初文学网签约作者“仅允”原创作品，首发、独家签约于若初文学网。 |
| 甕子 |
瓮子 词语解释 陶制盛器。 北魏 贾思勰 《齐民要术·笨曲并酒》：“受二石以下瓮子，以石子二三升蔽瓮底。”参见“ 瓮 ”。 |
| 甕闊 |
辞典解释瓮阔wèng kuò 极阔绰。 如：「此人生活瓮阔。」 |
| 甕聽 |
瓮听 瓮听：在凿井的时候，把用薄皮封好口的瓮放置在井里，就可以听到从地下远处传来的音响，称之为“瓮听”。这种装置主要用来防止敌人在攻城时挖掘地道。 明代茅元仪《武备志》中记载：“瓮听，用七石瓮，覆于地道内；择耳聪人坐听于瓮下，以防城中凿地道。” |
| 甕間吏部 |
瓮间吏部 瓮间吏部（瓮间吏部） 晋 毕卓 为吏部郎，酷嗜酒，尝夜至邻舍瓮下盗饮，故称。 唐 白居易 《家园三绝》之二：“ 篱下先生 时得醉， 瓮间吏部 暂偷眠。”“篱下先生”指 陶潜 。参阅《晋书·毕卓传》。 |
| 黑甕甕 |
犹黑洞洞。 |
| 甕鼻 |
瓮鼻 wèng bí 瓮鼻（瓮鼻） 谓鼻腔不畅，发声多带鼻音。 宋 袁文 《瓮牖闲评》卷四：“今之人以鼻不清亮者为瓮鼻。” 清 赵翼 《陔馀丛考·瓮鼻》：“俗所谓瓮鼻者，乃谓其声多鼻音如瓮盎耳。”亦称“ 瓮鼻头 ”。 清 顾张思《土风录》卷七：“鼻不通者曰瓮鼻头……言其音不清，如出瓮盎中也。” |
| 酒甕飯囊 |
【解释】犹言酒囊饭袋。【出处】晋·葛洪《抱朴子·弹祢》：“荀彧犹强可与语，过此以往，皆木梗泥偶，似人而无人气，皆酒瓮饭囊耳。”【示例】～君勿诮，也胜满腹贮闲愁。 ◎宋·陆游《解嘲》诗 |
