| 焉耳 |
见"焉尔"。 |
| 焉廼 |
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| 習焉弗察 |
【解释】犹言习焉不察。 清 梁章巨 《浪迹续谈·孙白谷》：“此实传庭，又或误以为‘傅庭’，耳食之徒，遂习焉弗察耳。” |
| 焉耆一龜茲語 |
焉耆一龟兹语 yān qí yī qiū cí yǔㄧㄢ ㄑㄧˊ ㄧ ㄑㄧㄡ ㄘㄧˊ ㄧㄩˇ焉耆一龟兹语（焉耆一龟兹语）古代流行在 新疆 吐鲁番 、 焉耆 和 库车 一带的语言。分 焉耆 与 龟兹 ( 库车 )两种方言，差别较大。前者曾称“吐火罗语A”，后者曾称“吐火罗语B”。属印欧语系Centum(Kentum)支派。文字使用婆罗米字母斜体。20世纪初以来，在我国 新疆 吐鲁番 、 焉耆 、 库车 等地发现了此语言的文献，多属7－8世纪，对印欧语历史比较语言学研究有重要意义。 |
| 乌焉 |
乌焉 引证解释：乌、焉字形相似，容易致误。泛指文字讹误。《事物异名录·书籍·书讹》引 宋 董逌 《除正字谢启》：“乌焉混淆，鱼鲁杂揉。” 清 鲍廷博 《跋》：“﹝ 卢文弨 、 孙志祖 ﹞互相讐勘，不特尽扫乌焉之误；於 履斋 千虑之失，亦时时有所纠正焉。”参见“ 乌焉成马 ”。 |
| 割雞焉用牛刀 |
【解释】杀只鸡何必用宰牛的刀。比喻办小事情用不着花大气力。【出处】《论语·阳货》：“子之武城，闻弦歌之声。夫子莞尔而笑，曰：‘割鸡焉用牛刀。’”【示例】“～”？不劳温侯亲往，吾斩众诸侯首级，如探囊取物耳。 ◎明·罗贯中《三国演义》第五回【语法】复句式；作分句；指不值得小题大作 |
| 闕焉 |
阙焉 quē yān 阙焉（阙焉） (1).缺少；不完备。《汉书·郊祀志下》：“夫 江 海，百川之大者也，今阙焉无祠。” (2).间断；延搁。 唐 韩愈 《答张籍书》：“近者尝有意吾子之阙焉无言，意仆所以交之之道不至也；今乃大得所图，脱然若沉疴去体，洒然若执热者之濯清风也。” |
| 焉乃 |
焉乃 yān nǎi焉乃亦作“ 焉廼 ”。 连词。于是。《楚辞·招魂》：“ 巫阳 焉乃下招曰：‘魂兮归来！去君之恒干。’”《列子·周穆王》：“ 西王母 为王谣，王和之，其辞哀，焉廼观日所入。” |
| 烏焉 |
乌焉 引证解释：乌、焉字形相似，容易致误。泛指文字讹误。《事物异名录·书籍·书讹》引 宋 董逌 《除正字谢启》：“乌焉混淆，鱼鲁杂揉。” 清 鲍廷博 《跋》：“﹝ 卢文弨 、 孙志祖 ﹞互相讐勘，不特尽扫乌焉之误；于 履斋 千虑之失，亦时时有所纠正焉。”参见“ 乌焉成马 ”。 |
| 恻焉 |
恻焉 cè yān 恻焉（恻焉） 犹恻然。《汉书·淮阳宪王刘钦传》：“﹝ 张博 ﹞悖逆无道，王不举奏而多予金钱，报以好言，辠至不赦，朕恻焉不忍闻，为王伤之。” 宋 苏轼 《祭任师中文》：“旅哭於庭，恻焉酸辛。” |
| 阙焉 |
阙焉 quē yān 阙焉（阙焉） (1).缺少；不完备。《汉书·郊祀志下》：“夫 江 海，百川之大者也，今阙焉无祠。” (2).间断；延搁。 唐 韩愈 《答张籍书》：“近者尝有意吾子之阙焉无言，意仆所以交之之道不至也；今乃大得所图，脱然若沉痾去体，洒然若执热者之濯清风也。” |
| 眷焉 |
眷焉 回视貌 焉，词尾。《荀子·宥坐》引《诗》：“眷焉顾之，潸然出涕。”今《诗·小雅·大东》作“眷言”。 宋·朱熹《示诸同志》诗：“眷焉抚流光，中夜叹以惊。” |
| 狡焉思啓 |
【解释】指怀贪诈之心图谋侵人之国。【出处】《左传·成公八年》：“夫狡焉思启封疆以利社稷者，何国蔑有？” |
| 忽焉 |
忽焉 忽焉，汉语拼音hū yān ，意思是快速貌。 |
| 蟬焉 |
蝉焉 蝉焉，是汉语词汇，拼音是chán yān，解释为岁阴名。卯年的别称。 |
| 烏焉成馬 |
【解释】乌、焉、马三字字形相近，几经传抄而写错。指文字因形体相似而传写错误。【出处】《周礼·天官·缝人》“丧，缝棺饰焉”汉郑玄注：“故书焉为马，杜子春云‘当为焉’。”古谚：“书经三写，乌焉成马。” |
| 狡焉思啟 |
【解释】指怀贪诈之心图谋侵人之国。【出处】《左传·成公八年》：“夫狡焉思启封疆以利社稷者，何国蔑有？” |
| 颯焉 |
飒焉 飒焉是汉语词语，形容风声。 |
| 于是焉 |
于是焉 于是焉是词语，拼音yú shì yān，释义为于是乎。 |
| 儳焉 |
儳焉 儳焉是汉语词汇，读音chányān，出自《礼记·表记》。 |
