| 扬歌 |
扬歌 扬歌是一种湖北省的传统民歌。作为流传极广的一种山歌樵唱，伴随楚人祭祀活动的一种古老遗风，历史悠久，源远流长。在不同的地区，有不同的“称谓”，不尽相同的“含蕴”。一是泛指人们在田间“劳作”时的歌唱活动；二是指人们在田间边劳作、边喊歌时的一种唱腔“牌名”。 |
| 懊恼歌 |
懊恼歌 懊恼歌是汉语词汇，出自《晋书·五行志中》，它的意思是抒写男女爱情受到挫折的苦恼。 |
| 塗歌巷舞 |
【解释】形容百姓欢欣快乐的升平景象。同“涂歌里抃”。 |
| 微歌 |
微歌 由湖南蓝创信息技术有限公司开发运营的微歌网是中国领先的本地娱乐生活消费网站，O2O电子商务领域的倡导者，致力于为网友提供夜场、ktv等娱乐消费领域预订服务、实时手机k歌互动、微友圈信息分享、微歌音乐电台等互联网服务。 同时，微歌网为中国娱乐消费行业商户提供一站式精准营销解决方案，重构娱乐生活消费供应链，让娱乐消费信息在消费者和商户之间趋向对称。此外，微歌网积极布局移动互联网，推出了融合即时互动交友、手机实 |
| 白石道人歌曲 |
白石道人歌曲 （白石道人歌曲）《白石道人歌曲》一称《白石词》，是中国宋代姜夔（人称白石道人）所作的古代词曲谱集。共6卷，别集1卷。书中收有祀神曲《 越九歌 》 10首，词调令、慢、近、犯17首，琴曲《古怨》1首。 其中《越九歌》旁缀律吕字谱，已标明不同音高；词调是用工尺旁谱，流传中多有讹误之处，后辈研究者对此看法不一；琴曲《古怨》是减字谱，可弹奏。词调17首中，《醉吟商小品》和《霓裳中序第一》是传统大曲的摘篇，《玉梅令 |
| 悼歌 |
悼歌 《悼歌》是思君不见创作的网络小说，发表于晋江文学网。 |
| 漫歌 |
漫歌 漫歌，拼音màn gē，是指随意吟唱。唐代诗人元结 《酬裴云客》：“甚醉或漫歌，甚闲亦漫吟。” |
| 輕歌曼舞 |
【解释】音乐轻快，舞姿优美。【出处】元·乔孟符《两世姻缘》第一折：“似大姐这般玉质花容，清歌妙舞，在这歌妓中可是少也。”【示例】梵呗圆音，竟将为～所“加被”，岂不出于意表也哉。 ◎鲁迅《花边文学·法会和歌剧》【反义词】载歌载舞【语法】联合式；作谓语、宾语；含褒义 |
| 赋歌 |
赋歌 赋歌是辞赋和歌曲。出自 汉 王褒 《洞箫赋》：“若乃徐听其曲度兮，廉察其赋歌。” |
| 笙歌匝地 |
辞典解释笙歌匝地shēng gē zā dì 歌声、奏乐声充满各处。 《文明小史．第一九回》：「此时四马路上，正是笙歌匝地，锣鼓喧天。」 |
| 挽歌郞 |
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| 汤头歌诀 |
汤头歌诀 《汤头歌诀》，古代医方著作。共一卷。清代汪昂撰。刊于1694年。书中选录中医常用方剂300余方，分为补益、发表、攻里、涌吐等20类。以七言歌诀的形式加以归纳和概括。并于每方附有简要注释，便于初学习诵，是一部流传较广的方剂学著作。刊印后相应地出现了多种后人续补、增注或改编的作品。其中1961年人民卫生出版社的《汤头歌诀白话解》，就是本书较为详明的注释本。现存清刻本、石印本、铅印本50余种。 |
| 但歌 |
但歌 汉代民间的一种唱和形式，即“一人唱，三人和”由徒歌发展而来。 名词解释：产生于汉代民间的一种歌唱形式，后运作于相和歌中，由一人领唱，众人唱和，不用乐器伴奏。 |
| 壤歌 |
壤歌 壤歌，即《击壤歌》。相传尧时有老人击壤而歌，词曰“日出而作，日入而息，凿井而饮，耕田而食。帝力于我何有哉？”后成为歌颂太平盛世之典。 |
| 缓歌 |
缓歌 《缓歌》是宁可安创作的网络小说，发表于晋江文学网。 |
| 杂歌謡辞 |
杂歌謡辞 杂歌谣辞，古代乐府采自民间的歌谣。宋郭茂倩《乐府诗集》辑有《杂歌谣辞》七卷。分歌辞四卷﹐谣辞三卷。其中歌是入乐的。谣虽未入乐﹐但性质和乐府民歌相似。 |
| 鶯歌燕語 |
【解释】黄鹂歌唱，燕子呢喃。形容春天的美好景象。 |
| 荆歌 |
荆歌 荆歌1960年春生于古城苏州。1976年荆歌高中毕业后，到照相馆工作。1978年入苏州师专学习。1980年2月至1988年4月在吴江多所中学任教。1988年4月调至吴江市文化馆创作部工作。20世纪90年代开始小说创作，出版有长篇小说《枪毙》、《鸟巢》、《爱你有多深》和小说集《八月之旅》、《牙齿的尊严》等。现为江苏省作家协会专业作家。长期居住在苏州郊外小城吴江。 |
| 引吭悲歌 |
引吭悲歌【解释】引：拉，伸。吭：喉咙，嗓子。放开嗓子大声歌唱。【出处】冰心《樱花赞》：“墓地里尽是些阴郁的低头扫墓的人，间以喝多了酒引吭悲歌的醉客。” |
| 歌颂 |
歌颂 （汉语词语）歌颂，汉语词汇， 拼音：gē sòng 歌唱《颂》诗或指歌功颂德的诗文。 |
