| 李存勗 |
辞典解释李存勗lǐ cún xù 人名。(西元883~926)西域突厥沙陀族人,为李克用之子。骁勇善战,灭梁称帝,为五代时后唐开国君主。后渐骄横,荒于政事,伶人郭从谦谋反,被杀。在位四年,庙号庄宗。 |
| 靑李書 |
|
| 報李投桃 |
【解释】意思是他送给我桃儿,我以李子回赠他。比喻友好往来或互相赠送东西。【出处】《诗经·大雅·抑》:“投我以桃,报之以李。”【示例】只指望~,那顾他祀佛看经。 ◎明·高濂《玉簪记·诳告》 |
| 李少君 |
李少君 (西汉历史人物、道士)李少君,异人,道士。常自称七十岁,隐瞒自己的年龄、籍贯、平生经历,因懂得祭祀灶神求福、种谷得金、长生不老的方术而得到汉武帝的尊重。能驱鬼神,擅用药物,能让人返老还童。大家听到他的本领就把自己的财物给他,所以自己的金钱、衣服、事物总是用不完。人们奇怪他为什么不耕种而丰衣足食。 |
| 雋李 |
隽李 隽李,地名。在今浙江省嘉兴市西南七十里。 |
| 道邊苦李 |
【解释】比喻庸才,无用之才。【出处】南朝·宋·刘义庆《世说新语·雅量》:“王戎七岁,尝与诸小儿游,看道边李树多子折枝,诸儿竞走取之,唯戎不动。人问之,答曰:‘树在道边而多子,此必苦李。’取之信然。”【近义词】无用之材【语法】偏正式;作主语、宾语;指庸才 |
| 濃桃豔李 |
【解释】桃花浓丽,李花鲜艳。比喻人容貌俊美,神采焕发。 |
| 駝李 |
驼李 驼李,拼音是tuó lǐ,汉语词语,释义是指李姓。 |
| 南陳北李 |
|
| 李抱忱 |
李抱忱 李抱忱(1907--1979年),毕业于北平燕京大学,我国早期合唱事业的领军人物。幼名宝珍、保真、笔名鲍座、疲兮。原籍北京,生于河北保定一个基督徒家庭。 |
| 短李 |
短李 短李,拼音为duǎn lǐ,意思是指唐代诗人李绅。 |
| 李峪風格 |
辞典解释李峪风格lǐ yù fēng gé 春秋晚期一种青铜器风格。于山西浑源县李峪村出土。其特色为华美精细,器上具有缠结的各式图案及浮雕。代表作品有〈鸟兽龙纹壶〉、〈双蟠夔纹鉴〉等。 |
| 張公喫酒李公顛 |
【解释】后有移花接木或顶缸之义。同“张公吃酒李公醉”。【出处】宋·李棨《北里志·张住住》:“曲中唱曰:张公吃酒李公颠,盛六生儿郑九怜。” |
| 李賀 |
李贺 (唐代诗人)李贺(约公元791年-约817年),字长吉,是“长吉体诗歌开创者。”唐代河南福昌(今河南洛阳宜阳县)人,家居福昌昌谷,后世称李昌谷,是唐宗室,唐高祖李渊的叔父李亮(大郑王)后裔。有“诗鬼”之称,是与“诗圣”杜甫、“诗仙”李白、“诗佛”王维相齐名的唐代著名诗人。有《雁门太守行》、《李凭箜篌引》等名篇。著有《昌谷集》。 李贺是中唐的浪漫主义诗人,与李白、李商隐称为唐代三李。是中唐到晚唐诗风转变期的 |
| 李濟 |
辞典解释李济lǐ jì 人名。(西元1896~1979)字济之,湖北钟祥人。美国哈佛大学人类学博士,曾讲学于南开大学、清华大学,任中央研究院历史语言研究所所长。以科学方法研究我国上古历史,曾在大陆地区山西省西阴村与河南省安阳殷墟进行挖掘。创设台湾大学考古人类学系,为考古学国际权威。著有《安阳发掘史》。 |
| 树荆棘得刺,树桃李得荫 |
树荆棘得刺,树桃李得荫 树荆棘得刺,树桃李得荫,比喻恶有恶报,善有善报。这是《汉语大词典》的释文。著名词典学家、训诂大家王光汉先生在《词典问题研究-关于典故词溯源问题的若干思考》中的解释。 |
| 桃李爭輝 |
辞典解释桃李争辉táo lǐ zhēng huī 形容春天明媚美丽。《孤本元明杂剧.东篱赏菊.第三折》:「花也,则为你不与那繁花争媚,花也,则为你不同他桃李争辉。」也作「桃李争妍」。 |
| 李诗谢赋 |
李诗谢赋 李诗谢赋,读音是lǐ shī xiè fù,意思是谢偃,善赋。 |
| 色豔桃李 |
辞典解释色艳桃李sè yàn táo lǐ 形容女子的容貌,如桃花李花般艳丽。 《南史.卷七六.隐逸传下.邓郁传》:「白日,神仙魏夫人忽来临降,乘云而至,从少妪三十,并著绛紫罗绣袿属,年皆可十七八许,色艳桃李,质胜琼瑶。」 |
| 李公佐 |
李公佐 李公佐是唐代小说家。字颛蒙。陇西(今甘肃东南)人。生卒年不详。举进士。宪宗元和年间为江南西道观察使判官,公元813年春罢职。淹留于上元、常州、苏州一带,至十三年夏,始归长安。又《旧唐书·宣宗纪》载有李公佐,于武宗会昌初为扬州录事参军,宣宗大中二年(848)因事削两任官。与小说家李公佐是否一人,不能肯定。李公佐与白行简有交往,曾怂恿白行简作《李娃传》。其自作传奇今存《南柯太守传》、《谢小娥传》、《庐江冯媪传 |