| 词语 | 拼音/解释 |
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| 手敕 | 手敕 《宋书·谢弘微传》:“书皆是 太祖 手勑。”《周书·宇文亮传》:“ 晋公 护 诛后, 亮 心不自安,唯纵酒而已。 高祖 手勑让之。”《资治通鉴·唐高祖武德二年》:“上出手敕曰:‘贼势如此,难与争锋,宜弃 大河 以东,谨守 关西 而已。’” 明 张居正 《恭谢手敕疏》:“今日伏蒙圣恩,特降手勅。” |
| 检敕 | 检查整饬。 |
| 教敕 | 教敕 教敕是一个汉语词语,读音是jiào chì,是指教诫,教训。 |
| 謹敕 | 谨敕 谨敕,读音是jǐn chì,是一个汉语词汇,解释为谨慎自饬、严令。 |
| 空头宣敕 | 空头宣敕 拼音:kōng tóu xuān chì 注音:ㄎㄨㄙ ㄊㄡˊ ㄒㄨㄢ ㄔㄧˋ 条目:空头宣敕(空头宣敕) 即空名告身。 元 陈以仁 《存孝打虎》楔子:“就与他五百面金字牌,五百道空头宣敕,加他为天下兵马大元帅。”参见“ 空名告身 ”。 |
| 敕勒 | 敕勒 敕勒:欧亚大陆古代民族,属于寒温带森林渔猎游牧部落,又称赤勒、高车、狄历、铁勒、丁零(或者说是丁灵)。敕勒人最早生活在贝加尔湖附近。属于以欧罗巴人种白种人为主的民族。匈奴人称其为丁零,鲜卑人因其使用车轮高大的车子,称之为高车。汉朝击溃北匈奴之后,敕勒的地域开始南移,与中原的汉人交往。公元 4世纪末至6世纪中叶,继匈奴、鲜卑之后,敕勒人和柔然人活动于中国大漠南北和西北广大地区。敕勒族又名丁零、高车、回 |
| 训敕 | 训敕 训敕,汉语词汇,读音为xùn chì,指君上对臣下告谕、诫饬,出自《代郑公授知制诏谢表》。 |
| 敕號 | 敕号 敕号,是一个汉语词汇,读音是chì hào,含义是帝王颁赐称号。 |
| 黄敕 | 黄敕 黄敕指的是用黄纸书写颁给各州县的诏令。 |
| 警敕 | 警敕 拼音:jǐng chì 注音:ㄐㄧㄥˇ ㄔㄧˋ 繁体:警敕 |
| 敕勒歌 | 敕勒歌 (南北朝时期民歌)《敕勒歌》选自《乐府诗集》,是南北朝时期黄河以北的北朝流传的一首民歌,一般认为是由鲜卑语译成汉语的。民歌歌咏了北国草原壮丽富饶的风光,抒写敕勒人热爱家乡热爱生活的豪情。开头两句交代敕勒川位于高耸云霄的阴山脚下,将草原的背景衬托得十分雄伟。接着两句用“穹庐”作比喻,说天空如蒙古包,盖住了草原的四面八方,以此来形容极目远望,天野相接,无比壮阔的景象。最后三句描绘了一幅水草丰盛、牛 |
| 谨敕 | 谨敕 谨敕,读音是jǐn chì,是一个汉语词汇,解释为谨慎自饬、严令。 |
| 口敕 | 口敕 亦作“ 口勅 ”。1.口宣诏敕。《南齐书·垣崇祖传》:“ 崇祖 去后,上复遣 荀伯玉 口敕,以边事受旨夜发,不得辞东宫 |
| 墨敕 | 墨敕 mò chì ㄇㄛˋ ㄔㄧˋ 墨敕 亦作“墨勅”。由皇帝亲笔书写,不经外廷盖印而直接下达的命令。《宋书·王昙首传》:“既无墨敕,又阙幡棨,虽称上旨,不异单刺。” 宋 司马光 《论夜开宫门状》:“虽陛下慈爱至深,然门阙之禁,不可不严。若以式律言之,夜开宫殿门及城门者,皆须有墨勅鱼符。” 宋 沈括 《梦溪笔谈·官政一》:“河北盐法,太祖皇帝尝降墨勑,听民间贾贩,唯收税钱,不许官榷。” |
| 赍敕 | 赍敕 赍敕:携持诏书。《南史》景宗虑城中危惧,乃募军士言文达、洪骐驎等赍敕入城 |
| 敕喚 | 敕唤 敕唤,是汉语词汇,解释为敕令召唤。 |
| 脩敕 | 脩敕 脩敕是一个汉语词语,读音是xiū ch,是指谨慎不逾矩。 |
| 誥敕房 | 诰敕房 诰敕房是清朝中央内阁下设的机构。康熙十年(公元1671年)始设诰敕房,隶汉本房兼管。专司校勘和收发诰敕。 |
| 敕造 | 敕造 敕造,指奉诏令建造。《红楼梦》第三回:“正门上有匾,匾上大书‘敕造宁国府’五个大字。”皇帝颁诏书封赐臣僚爵号,官位,财物,奴婢,妃妾,其它头衔,是帝王制度的专属词汇。 |
| 敕唤 | 敕唤 敕唤,是汉语词汇,解释为敕令召唤。 |
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