| 词语 | 拼音/解释 |
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| 坎坛 | 坎坛 kǎn tán 古代挖地为坎，垒木为坛。坎以祭寒、月等神，坛以祭暑、日等神。《礼记·祭义》：“祭日於坛，祭月於坎，以别幽明，以制上下。”《孔丛子·论书》：“祖迎於坎坛，所以祭寒暑也。”《隋书·礼仪志一》：“又《礼》云：‘祭日於坛，祭月於坎。’并是别祭，不关在郊。” |
| 坛庙 | 坛庙 坛庙建筑是中华民族祭祀天地日月山川祖先社稷的建筑，有天坛，地坛、日坛、月坛、文庙（如孔庙）、武庙（如关帝庙）、泰山岱岳庙、嵩山嵩岳庙、太庙（皇帝祖庙），各地还有祭社（土地）稷（农神）的庙，都充分体现了中华民族文化的特点。坛庙建筑的布局与构建原构与宫殿建筑一致，只是建筑体制略有简化，色彩上也不能多用金黄色。 《周礼．春官》有典祀，负责四郊坛庙的祭祀。其后历代都有掌坛庙祭祀的官员。 |
| 觚坛 | 觚坛 觚坛是汉语词语，解释为有棱角的祭坛。 |
| 讲坛社会主义 | |
| 起坛 | 起坛 qǐ tán 起坛（起坛） 谓佛教僧尼设置戒坛，举行法事。 柴萼 《梵天庐丛录·尼》：“ 五代 之时，僧尼同坛受戒，弊窦滋多，不堪齿及。 宋 开宝 五年，诏尼本寺起坛，各自受戒。由是男女有别，不相混杂。” |
| 宫坛 | 宫坛 宫坛是古代天子在都城之郊或名山之下朝会诸侯时，临时建筑的处所 |
| 先农坛 | 先农坛 （北京先农坛）先农，远古称帝社、王社，至汉时始称先农。春时东耕于藉田，引诗 先农坛 先农，则神农也”引；“坛于田，以祀先农”引。魏时，先农为国六神之一(“风伯、雨师、灵星、先农、社、稷为国六神”引)。藉天祭先农，唐前为帝社，祭坛曰藉田坛，垂拱年（公元685～688年）后改为先农坛。至此祭祀先农正式定为封建社会的一种礼制，每年开春，皇帝亲领文武百官行藉田礼于先农坛。 |
| 耍坛子 | 耍坛子 耍弄坛子是进行各种技巧表演的一种杂技。“耍坛子”演员头顶都有一块磨得溜光不长头发的地方，这是苦练的印痕，而更为高超的“耍坛子”演员在轻重感觉通灵入化时，才留起长发来。 古朴的工艺美术和形体技巧相结合的杂耍。“耍坛子”、“转碟”把中国的瓷绘艺术与杂技交溶在一起，那彩绘着龙凤图案的花坛、彩碟，上下翻飞，姿态蹁跹，真是彩凤飞鸣、游龙戏珠一般。 |
| 坛靖 | 坛靖 坛靖是一个汉语词语，读音是tán jìnɡ，指道家诵经修道之处。 |
| 讲坛 | 讲坛 讲坛，最初是指集会时作为讲台的平台，后来逐渐引申为泛指演讲讨论的场所。 |
| 花坛 | 花坛 （植床内对观赏花卉规则式种植的配置方式）花坛是在植床内对观赏花卉规则式种植的配置方式。 花坛是在一定范围的畦地上按照整形式或半整形式的图案栽植观赏植物以表现花卉群体美的园林设施。在具有几何形轮廓的植床内，种植各种不同色彩的的花卉，运用花卉的群体效果来表现图案纹样或观盛花时绚丽景观的花卉运用形式，以突出色彩或华丽的额纹样来表示装饰效果。 |
| 耍花坛 | 耍花坛 shuǎ huā tán 耍花坛（耍花罈） 杂技节目之一。演员将各种大小不同的瓷制花坛、大缸或酒甏轮番用头顶、手扔、脚踢、臂滚等动作，使之翻滚旋转。 |
| 地坛 | 皇帝祭地的坛。又称"方泽"﹑"方丘"。今北京市安定门外有明清地坛，明嘉靖九年建，清重加修治。方形，周围约五十丈，广八九丈，中有方坛。 |
| 軷坛 | 軷坛 軷坛是一个汉语词语，读音是bá tán，是指祭路神的土坛。 |
| 坛兆 | 坛兆 坛兆是汉语词汇，读音是tánzhào，指坛场。 |
| 祀坛 | 祀坛 祀坛是汉语词汇，解释为古时祭祀时用土筑的平台。 |
| 毛公坛 | 毛公坛 毛公坛是苏州西山岛著名景点之一，地址实在西山梅益村的毛公坞，山坞因为毛公坛而得名。据《神仙传》记载，毛公即为刘根，字君安，西汉成帝时人，后来入嵩山学道，有弟子72人。冬夏不衣，身生绿毛，故号毛公。 苏州西山毛公坛是刘根得到处，为道家七十二福地中的第四十九福地，称毛公坛福地。唐贞元初，到时周隐遥在毛公坛得异石一方，上刻有虫篆，即毛公镇地符，坛旁有炼丹井、毛公泉。唐元和十三年（818），令狐楚（华州刺史兼 |
| 乒坛 | 乒坛 pīngtn[table tennis circles] 指乒乓球界乒坛盛开友谊花 |
| 画坛 | 画坛 画坛，汉语词汇，出自吕智敏《执著的追求－－记女画家周思聪》，解释为绘画界。 |
| 封坛 | 封坛 盐坯装坛时先将每块坯子的各面沾上预先配好的汤料，如为红方加红曲，然后立着码入坛内，灌入汤料没过豆腐坯子约1.5-2厘米，如汤料少，没不过豆腐块就会生长各种杂菌如霉菌、酵母和细菌。再加上浮头盐(有头不加)，封坛进行后发酵，即成待发酵的腐乳。 |
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