| 嘲诟 |
嘲诟 嘲笑诟骂 宋 欧阳修 《忆山示圣俞》诗：“徒为忆山吟，耳热助嘲诟。” 宋 陆游 《读何斯举黄州秋居杂咏次其韵》之十：“人岂不自揣，幸矣老云岫。知止讵敢希，要且避嘲诟。” |
| 解嘲 |
解嘲 （扬雄汉赋）《解嘲》是扬雄于在西汉末年（公元5年）写的一首赋。 《解嘲》立足汉代，对历史上的人物和事件进行审视，展开纵横捭阖的评说，从中抒发了作者的愤懑之情与落拓之志。 《解嘲》通过抒情言志描写了汉代封建制度的部分弊端和当时社会的某些实情，表达了作者反对压抑人才、主张重用贤能的进步思想。 解嘲 （词语解释）解嘲，指因被人嘲笑而自作解释。 |
| 吟嘲 |
吟嘲 吟嘲是一个汉语词语，读音是yín cháo ，是谓吟诗以讽世。 |
| 嘲笑 |
嘲笑 （迪克牛仔歌曲）《嘲笑》是迪克牛仔演唱的一首国语歌曲。 嘲笑 （汉语词汇）嘲笑，汉语词汇。 注音：cháo xiào 释义：取笑，戏谑，开玩笑。含有讽刺、不满意等意味的笑。 |
| 嘲謳 |
嘲讴 嘲讴，读音为cháo ōu ，是一个汉语词语，意思是带有讽刺意味的民谣。 |
| 热唱冷嘲 |
犹冷嘲热讽。唱，称赞，引申为讽刺。 |
| 讥嘲 |
讥嘲 讥嘲，指讥讽嘲笑。如：～的笔调。 |
| 詠嘲風月 |
【解释】指描写风云月露等景象而思想内容贫乏的写作。同“咏月嘲风”。 |
| 嘲風 |
嘲风 （中国古代神兽）嘲风是中国古代神话传说中的神兽，为鳞虫之长、古代中国神话传说中的龙生九子之第三子。是一种瑞兽。形似兽，平生好险又好望，殿常用来象征祥瑞，台角上的走兽是它的形象。 《渊鉴类函·鳞介·龙》四引（明陈仁锡）《潜确（居）类书》云：“龙生九子，……嘲风好险，形殿角上。” 在中国民俗中，龙三子嘲风象征吉祥、美观和威严，而且还具有威慑妖魔、清除灾祸、辟邪安宅的作用。在宫殿安置嘲风，也会使整个宫殿的 |
| 弄月嘲風 |
【解释】弄：玩赏；嘲：嘲笑；风、月：泛指各种自然景物。指描写风云月露等景象而思想内容贫乏的写作。【出处】唐·白居易《将归渭村先寄舍弟》诗：“咏月嘲风先要减，登山临水亦宜稀。”【示例】俺又不曾～，怎揽下这场愁山闷海。 ◎元·无名氏《争报恩》第二折 |
| 嘲諧 |
嘲谐 戏谑，嘲讽 宋 曾巩 《戏呈休文屯田》诗：“脱遗拘检任真率，放恣嘲谐较豪健。” 明 唐顺之 《笔畴序》：“匹夫一怒，挺而两鬭……而滑稽之士为之微言冷击，嘲谐诙谑于其旁，则释然一噱而散。” |
| 嘲惹 |
嘲惹 zhāo rě 嘲惹 (用言语)挑逗，引诱。《水浒传》第八一回：“原来这 李师师 是个风尘妓女，水性的人，见了 燕青 这表人物，能言快说，口舌利便，倒有心看上他。酒席之间，用些话来嘲惹他。” |
| 嘲詼 |
嘲诙 嘲诙是一个汉语词语，读音是cháo huī，是指戏谑；指戏谑之言。 |
| 冷譏熱嘲 |
冷讥热嘲 冷讥热嘲，是一个汉语成语，指尖刻的嘲笑和讥讽。 |
| 熱唱冷嘲 |
犹冷嘲热讽。唱，称赞，引申为讽刺。 |
| 嘲劇 |
嘲剧 嘲剧（越南语：Hát chèo/咭嘲）是越南传统的民族戏曲形式，通常是带有歌舞的戏剧形式，且带有嘲讽、调笑和戏谑的意味。 嘲剧始于12世纪的越南李朝，主要源自越南北部农村一种自发的民间艺术形式，通常在村外的露天广场进行表演，而后逐渐专业化和室内化。戏剧形式多有中国宋代杂剧的遗风，服饰为越南生活中所穿的服饰（越服）。由于程式简单，没有受到宫廷重视，甚至一度下令禁止在宫中演出。15世纪以后，嘲剧的地位逐渐为#13808;剧所 |
| 嘲排 |
嘲排 嘲笑排调 宋 韩维 《答曼叔见谢颖桥相过之什》诗：“嘲排乘醉忽以发，駃如凿水放九河。” |
| 嘲讪 |
嘲讪 cháo shàn 嘲讪 讥笑。 宋 陆游 《游圆觉乾明祥符三院至暮》诗：“日斜仆夫已整驾，顾景欲驻愁嘲讪。” 程善之 《拟古》诗：“举棋覆前局，肘掖生嘲讪。” |
| 嘲謗 |
嘲谤 嘲谤是一个汉语词语，读音是cháo bàng，是指嘲笑毁谤。 |
| 嘲谤 |
嘲谤 嘲谤是一个汉语词语，读音是cháo bàng，是指嘲笑毁谤。 |
