| 际运 |
际运 际运是一个汉语词语，读音是jì yùn，是指际遇﹔命运。 |
| 国际儿童节 |
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| 真际 |
真际 真际是一个汉语词语， 拼音：zhēn jì ， 释义：1、佛教语。指宇宙本体，亦指成佛的境界。2、真切的道理,真实情况。 |
| 盛际 |
盛际 盛际，汉语词汇。 拼音：shèng jì 释义：盛时；盛世。 |
| 国际航空联合会 |
国际航空联合会 国际航空联合会（The Fédération Aéronautique Internationale）； (简称FAI) 国际航空运动联合会是1905年10月14日在法国成立，总部设在巴黎，有50个会员协会，正式工作语言为英语、法语、西班牙语和俄语。国际航联的宗旨是：促进航空和宇宙航空运动在全世界的发展，使其成为一种不分政治信仰和种族而使人们团结起来的强有力的工具；确认、核实国际纪录；制定航空和宇宙航空比赛的规则；汇集、分析和传播有助于改进飞机设备、飞行安全的 |
| 国际公法 |
国际公法 国际公法：法律名词 国际公法：贾兵兵著图书 国际公法：肖恩·D·墨菲 / 托马斯·伯根特尔著图书 国际公法：[美] 希利尔著图书 国际公法：2009年清华大学出版社出版图书 国际公法：2005年法律出版社出版图书 国际公法：2005年人民大学出版图书 国际公法 （法律名词）国际公法也称国际法，是指在国际交往中形成的，用以调整国际关系（主要是国家间关系）的，有法律约束力的原则、规则和制度的总称。 |
| 际幸 |
际幸 际幸，指古代被皇帝宠幸。 |
| 畔际 |
畔际 界限；边际 《法苑珠林》卷一○八引《大智度论》：“众僧大海水，结戒为畔际，若有破戒者，终不在僧数。” 宋 文天祥 《乱礁洋》诗序：“丛山实则皆在海中，非有畔际。” |
| 城际 |
城市与城市之间。 |
| 成天际 |
成天际 【拼音】：chéng tiān jì 【注音】： 【汉字】：成天际（成天际） 一天到晚。 老舍 《骆驼祥子》十一：“一想到那个老者与 小马儿 ， 祥子 就把一切的希望都要放下，而想乐一天是一天吧，干吗成天际咬着牙跟自己过不去呢？！”参见“ 成天 ”。 |
| 国际法院 |
也称“海牙法院”。联合国的主要司法机构。1946年根据《联合国宪章》在海牙成立。《联合国宪章》规定：联合国成员是国际法院规约的当然成员国，应承诺遵行国际法院的判决。根据《国际法院规约》，法院接受各当事国提交的一切案件和《联合国宪章》或任何条约及公约中所特定的一切事件。另还为联合国机构提供关于法律问题的权威性参考意见。 |
| 国际私法 |
国际私法 国际私法：用于解决涉外因素的民法或商法 国际私法：杜涛、陈力著书籍 国际私法：许光耀、孙建主编书籍 国际私法：韩德培著图书 国际私法：田晓云著图书 国际私法：叶竹梅著图书 国际私法：赵相林著2007版图书 |
| 国际音标 |
国际音标 国际音标（英语：International Phonetic Alphabet，缩写：IPA），早期又称万国音标，是一套用来标音的系统，以拉丁字母为基础，由国际语音学学会设计来作为口语声音的标准化标示方法。国际音标的使用者有语言学家、言语治疗学家、外语教师、歌手、辞书学家和翻译学家等人。 按照国际音标的设计，它只可以分辨出口语里下列音质的对立成分：音位、语调以及词语和音节的分隔。若要表示诸如齿间音（或双齿音）和由唇颚裂所发出声音的音质， |
| 际留 |
1.委积滞留。 |
| 缝际 |
缝际 缝际，是汉语词汇，读音是fèng jì，意思是缝合之处；缝隙之处。 。 |
| 相际 |
相际 ' |
| 青年共产国际 |
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| 百际 |
百际 百际，英文名CADVOL。发源于19世纪40年代初，西欧的政治、经济、文化中心的世界名城巴黎，享誉欧洲的顶级腕表品牌，是法国皇家和欧洲皇室及社会名流御用珠宝钟表品牌，百际CADVOL是欧洲珠宝和钟表领域的领导者品牌，拥有“路易十四珠宝”之名。百际CADVOL 已经涵盖腕表、珠宝、钻石等多个领域，以其独具魅力的美学设计、独享尊华的奢雅高贵和精湛工艺为全世界奉献一款又一款时尚精品。 |
| 交际舞 |
交际舞 交际舞是一种社交性的舞蹈，需要男女两人合舞，又称交谊舞。因此，当红男绿女虔诚地手之舞之足之蹈之满场飞旋之时，每一个舞者都是快乐的小精灵——不管是上班族下岗族休闲族，不论大腕爷富姐婆或囊中羞涩者，也不管是在夜总会酒吧沙龙等高中低档舞厅，人们尽显的是自信是时尚是靓丽，得到的是享受是消遣是会友是健身。在轻松活泼、动感十足的舞蹈中，我们的身心会获得一次洗礼，审美情趣也在舞蹈艺术的实践中得到浸润、滋养与 |
| 际可 |
际可 jì kě 际可 谓接遇以礼。《孟子·万章下》：“ 孔子 有见行可之仕，有际可之仕，有公养之仕……於 卫灵公 ，际可之仕也。” 赵岐 注：“际，接也。 卫灵公 接遇 孔子 以礼，故见之也。” 朱熹 集注：“际可，接遇以礼也。” |
