| 读学 |
读学 读学（读学） 读书学习。《南齐书·庐陵王子卿传》：“汝比在都，读学不就，年转成长，吾日冀汝美，勿得勑如风过耳，使吾失气 |
| 读祝 |
读祝 dú zhù 读祝（读祝） 祭祀时宣读祝告文。《后汉纪·百官志二》：“太祝令一人，六百石。本注曰：凡国祭祀，掌读祝，及迎送神。”《金史·礼志二》：“读祝，太祝东向跪，读祝讫，俛伏，兴。”《清文献通考·郊社十三》：“读祝毕，兴，奉安 |
| 阅读 |
阅读 阅读是运用语言文字来获取信息，认识世界，发展思维，并获得审美体验的活动。它是从视觉材料中获取信息的过程。视觉材料主要是文字和图片，也包括符号、公式、图表等。 阅读是一种主动的过程，是由阅读者根据不同的目的加以调节控制的,陶冶人们的情操，提升自我修养。阅读是一种理解，领悟，吸收，鉴赏，评价和探究文章的思维过程。阅读可以改变思想，从而可能改变命运。 |
| 属读 |
属读 属读，拼音是shǔ dú，汉语词语，释义是连读。 |
| 玩读 |
玩读 wán dú 玩读 玩味诵习。《三国志·吴志·孙策传》“迎 汉帝 ” 裴松之 注引 晋 张勃 《吴录》：“时有 高岱 者……﹝ 策 ﹞闻其善《左传》，乃自玩读，欲与论讲。” |
| 郡斋读书志 |
郡斋读书志 理宗淳祐九年（1249）游钧在衢州（今属浙江省）重刊二十卷本，后称衢本。同年，黎安朝在袁州（今江西宜春）重刊四卷本，又刻了赵希弁续撰的《读书附志》一卷。次年，并刻赵希弁据衢本摘编而成的《读书后志》二卷和《二本考异》。与《读书后志》相对，先前的四卷本被称作《前志》。《前志》、《附志》、《后志》合为七卷，后称袁本。自此，《郡斋读书志》在流传中形成衢本和袁本两个版本系统。 |
| 读蜺 |
读蜺 《梁书·王筠传》：“ 约 ( 沉约 )制《郊居赋》，构思积时，犹未都毕，乃要 筠 示其草。 筠 读至‘雌霓连蜷’， 约 抚掌欣忭曰：‘仆尝恐人呼为霓。’”按，前“霓”，五激反，后“霓”，五鸡反。后以“读蜺”为知音韵之典。 黄滔 《上侯博士圭启》：“伏惟博士曲降恩知，俯回奖録，不置盖瓯之地，爰兴读蜺之言 |
| 导读 |
导读 导读，是一种阅读辅导的行为。 |
| 进读 |
进读 进读是一个汉语词语，拼音是jìn dú，意思是在皇帝前朗读诗文。 |
| 省读 |
省读 省读，汉语词汇。 拼音:shěng dú 释义：犹阅读。 |
| 研读 |
研读 研读，读音yándú，汉语词语，指钻研阅读。 |
| 侍读 |
侍读 1.陪侍帝王读书论学或为皇子等授书讲学。 2.官名。宋高承 《事物纪原·法从清望·侍读》：“ 唐明皇开元三年七月，敕每读史籍中有阙，宜选耆儒博硕一人，每日侍读。故 马怀素 褚元量 更日入直，此侍读之始也。”宋 有翰林侍读之官，明、清沿置翰林院侍读。亦作为侍读学士之省称。 |
| 倍读 |
背诵。倍，通"背"。 |
| 试读 |
试读 试读，拼音是shì dú，是一个汉语词汇。 |
| 范读 |
范读 范读，读音fàn dú，汉语词汇，指示范朗读的意思。 |
| 倒读 |
倒读 dǎo dú颠倒误读。 清 俞正燮《癸巳类稿·左丘明墓考》：“《太平寰宇记·长清县》云：‘ 卢城 在县南五十里，今 长清 治；迁於 宋 治东北十里……’《水经释地》云 卢城 在今 长清 南十五里，是不知徙治，又倒读《寰宇记》。” |
| 精读 |
精读 精读是以掌握阅读方法、发展阅读能力、理解文章内容、积累知识为目的的读书方法。即精细深入的阅读。要求“字求其训，句索其旨。未得乎前，则不敢求乎后；未通乎此，则不敢志乎彼”。把字字句句读明白，达到“使其言皆若出于吾之口”，“使其意皆若出于吾之心”（朱熹）的融会贯通的理解水平。对文章的语言、结构、内容、写作方法等，进行细琢细磨的研读，经过努力钻研，从困勉达到理解。 |
| 读霓 |
读霓 读霓是一个汉语词语，读音是dú ní，释义是知音韵之典，出自《梁书．王筠传》。 |
| 吏读式 |
吏读式 吏读式（lì dú shì） 朝鲜 从七世纪 新罗 时代至二十世纪初 李朝 末年所用的一种汉语朝鲜语混合文字。形式上都是汉字，文句中实词多用汉语，虚词多用朝鲜语(以汉字记音)，句法从朝鲜语。 范文澜 蔡美彪 等《中国通史》第三编第七章第八节：“大约在 唐朝 建国前， 新罗 即开始使用 汉 字记录本族语言，称为‘吏读式’。 唐 时， 薛聪 以吏读式译 中国 经书为 新罗 语，儒学流传得以更加便利。” |
| 读数语句 |
读数语句 又称“读语句”。输入数据的语句。如fortran、pascal、basic语言中的read语句。在basic语言中的读数语句，必须与置数语句data配对使用。 |
