| 以莛扣鐘 |
【解释】莛：草茎。用草茎打钟，毫无声响。比喻应答的双方才学悬殊。【出处】南朝·梁·锺嵘《诗品》卷下：“白马与陈思答赠，伟长与公干往复，虽日以莛扣钟，亦能闲雅矣。” |
| 以鹿爲馬 |
【解释】把鹿说成马。比喻故意颠倒是非。【出处】汉·陆贾《新语·辨惑》：“秦二世之时，赵高驾鹿而从行，王曰:‘丞相何为驾鹿？’高曰:‘马也。’王曰:‘丞相误邪，以鹿为马也。’高曰:‘乃马也。陛下以臣之言为不然，愿问群臣。’于是乃问群臣，群臣半言马半言鹿。”【示例】若论不直，其粗至于～，也是不直。 ◎宋·朱熹《朱子语类》卷三十二 |
| 以法爲教 |
【解释】以：用；教：教育。引用法律条文充当教育的内容。【出处】《韩非子·五蠹》：“故明主之国，无书简之文，以法为教。” |
| 以古爲鑑 |
【解释】借历史上的成败得失作为鉴戒。【出处】《新唐书·魏征传》：“以铜为鉴，可正衣寇；以古为鉴，可知兴替；以人为鉴，可明得失。”按《旧唐书·魏征传》“鉴”作“镜”。 |
| 物以稀為貴 |
【解释】事物因稀少而觉得珍贵。【出处】唐·白居易《小岁日喜谈氏外孙女孩满月》诗：“物以稀为贵，情因老更慈。”【语法】复句式；作宾语、分句；指物品因稀少而珍贵 |
| 以人為鏡 |
【解释】把别人的成败得失作为自己的借鉴。【出处】《墨子·非攻中》：“君子不镜于水而镜于人。镜于水，见面之容；镜于人，则知吉与凶。” |
| 以寡擊眾 |
辞典解释以寡击众yǐ guǎ jí zhòng 以少数薄弱的力量攻击众多强盛的对手。 如：「我空军飞行员训练精良，常以寡击众，逼退敌人。」 |
| 由以 |
由以 出处 《管子·兵法》“通德者王” 唐 尹知章 注：“德者，道由以成者也。” 朱自清 《中国歌谣·歌谣的起源与发展》：“于是文学上的种种形式体裁与格律遂由以产生。” |
| 文以載道 |
【解释】载：装载，引伸为阐明；道：道理，泛指思想。指文章是为了说明道理的。【出处】宋·周敦颐《通书·文辞》：“文所以载道也。轮辕饰而人弗庸，徒饰也，况虚车乎。”【示例】古人说“～”，用现在的话说，写文章就是表达思想。 ◎郭沫若《关于文风问题答〈新观察〉记者问》【语法】复杂式；作谓语；指用文章来说明道理 |
| 以勤補拙 |
【解释】用勤奋补救笨拙，含有自谦之意。【出处】隋·李德林《〈霸朝集〉序》：“心无别虑，笔不暂停。或毕景忘餐，或连宵不寐。以勤补拙，不遑自处。” |
| 以權謀私 |
【解释】以：凭借；权：权力；谋：谋求；私：私利。用手中的权力牟取私利。【示例】要坚决打击以权谋私的犯罪分子。 |
| 以德報怨 |
【解释】德：恩惠。怨：仇恨。不记别人的仇，反而给他好处。【出处】《论语·宪问》：“或曰：‘以德报怨何如？’子曰：‘何以报德？以直报怨，以德报德。’” |
| 以售其技 |
辞典解释以售其技yǐ shòu qí jì 用来施展他的手段。唐．柳宗元〈送娄图南秀才游淮将入道序〉：「偷一旦之容以售其技，吾无有也。」也作「以售其奸」。 |
| 于以 |
于以 于以 ： 1.犹言于何。在何处。 2.犹言于何。用什么。 3.犹言至于。 4.犹是以。 |
| 不以為然 |
【解释】然：是，对。不认为是对的。表示不同意或否定。【出处】宋·苏轼《再乞罢详定役法状》：“右臣先曾奏论前衙一役，只当招募，不当定差，执政不以为然。”【示例】听他说洋人不是，口虽不言，心下却老大～。 ◎清·李宝嘉《官场现形记》【近义词】嗤之以鼻、不敢苟同、满不在乎【反义词】五体投地、仰承鼻息【语法】动宾式；作谓语、定语、状语；含轻蔑意味 |
| 以慎為鍵 |
【解释】用谨慎作锁。表示处事十分小心，不以言惹祸。【出处】唐·刘禹锡《口兵戒》：“戒哉我口之启，尔心之门。无为我兵，当为我藩。以慎为键，以忍为阍。可以多食，勿以多言。” |
| 以狸致鼠，以冰致绳 |
以狸致鼠，以冰致绳【解释】用猫招引老鼠，用冰作绳索。比喻事情不能成功。【出处】《吕氏春秋·功名》：“以狸致鼠，以冰致绳，虽工不能。” |
| 以偏槪全 |
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| 引以自豪 |
辞典解释引以自豪yǐn yǐ zì háo 对于自己的某些行为或成就，感到骄傲或光荣。 如：「他对于自己白手起家，而后拥有一番傲然的成就，经常引以自豪。」 |
| 以太 |
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