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鹊桥仙 己酉山行书所见

鹊桥仙 己酉山行书所见朗读

松冈避暑。

茅檐避雨。

闲去闲来几度。

醉扶孤石看飞泉,又却是、前回醒处。

东家娶妇。

西家归女。

灯火门前笑语。

酿成千顷稻花香,夜夜费、一天风露。

辛弃疾(1140-1207),南宋词人。原字坦夫,改字幼安,别号稼轩,汉族,历城(今山东济南)人。出生时,中原已为金兵所占。21岁参加抗金义军,不久归南宋。历任湖北、江西、湖南、福建、浙东安抚使等职。一生力主抗金。曾上《美芹十论》与《九议》,条陈战守之策。其词抒写力图恢复国家统一的爱国热情,倾诉壮志难酬的悲愤,对当时执政者的屈辱求和颇多谴责;也有不少吟咏祖国河山的作品。题材广阔又善化用前人典故入词,风格沉雄豪迈又不乏细腻柔媚之处。由于辛弃疾的抗金主张与当政的主和派...

【注释】:
与上首《西江月》一样,这首词也是辛弃疾罢官后居于江西上饶时所作:以农村生活为背景的一首抒情小词 。这首词作于淳熙十六年己酉(1189),当时他已五十岁了。
辛弃疾的上饶新居,筑于城西北一里许的带湖之滨,登楼可以远眺灵山一带的山冈,所以他把自己的楼屋起名为集山楼(后改名雪楼 )。这首词的开头三句 :“松冈避暑,茅檐避雨,闲去闲来几度?”写的是他平时在带湖附近山冈上游览、栖息的生活。词中的松冈、茅檐、避暑、避雨,简练地概括了他在这里生活的种种生活场景。在这里,这样的日子他不知已经经历过多少次了,所以要问问“几度”句中特别点出一个“闲”字,实际上,不是作者闲情逸致的“闲”,对作者来说,是很可伤的。我们知道,辛弃疾决不是贪“闲”而是怕“闲”的人 ,“闲”是被迫的。他总希望有早一日能回到疆场,为国效力,可现实生活又是他不能有所作为。正如陆游《病起》诗所说的:“志士凄凉闲处老”,他自己的《临江仙》词说的:“老去浑身无着处,天教只住山林 。”接下来 ,作者写道:“醉扶怪石看飞泉,又却是、前回醒处 。”具体写了当天发生的事情。作者抱负难以施展,心情抑郁,只好以酒浇愁。他酒醉未醒,走路时身体摇晃不支,只好扶着一块怪石,停在那里看飞泉,朦胧中以为这是新停留的地方 ,可酒醒后,发现还是前回酒醒之处,也还是经常止息的地方。这两句特写,从怪石、飞泉表现作者的热爱自然,更主要的是表现他的醉酒。所以要写他的“闲”和“醉 ”,着力点正在于表达他那无奈之情,他对朝政的失望。
不过,作者寓居乡下,鸿图难展,心情沉重,这只是事情的一个方面 。从他在上饶所作的一些词看,他谪居乡下的生活中,也有亮丽的一面,而这两者都是真诚的,都是来自他的高尚性格的。由于后者,使得他在农村中,不但有热爱自然的感情,而且也有热爱农村生活、热爱劳动农民的感情 。这首词的下片,正是表现了这种感情 。“东家娶妇,西家归女,灯火门前笑语 。”写农民婚娶的欢乐、热闹情况。这和作者孤独地停留在山石旁的寂寞情况,形成了强烈的对比,足以令他格外感到寂寞的。但作者的心情并非如此,他分享了农民的欢乐,冲淡了自己的感慨,使词出现了和农民感情打成一片的热闹气氛 。“酿成千顷稻花香 ,夜夜费、一天风露 。”作者以这两句结尾,写出了为农民的稻谷丰收在望而喜慰,代农民感谢夜里风露对于稻谷的滋润。这样,他就把自己的整个心情投入到对农民的爱和关心。
总之 ,这首词在描写闲散生活时透露身世之痛,在描写农民的纯朴生活中,反映了作者的超脱、美好的感情;情境交融,相互衬托,使词的意境显得十分的清新、旷逸。
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①写于淳熙十六年(1189)夏,时稼轩闲居上饶。己酉:即淳熙十六年。词写山行所见。上片闲情逸致,“醉扶”两句涉笔成趣,看来此时知己,惟酒与山水。下片山村男婚女嫁,灯火通明,笑语喧哗。结处放眼田野,千顷稻花飘香。前后映衬,生动绘出小小山村一派喜庆丰收景象。上片淡笔,清幽自乐;下片浓墨,欢腾鼎沸。
②几度:好几回。
③怪石飞泉:指博山脚下的“雨岩”景色。稼轩《水龙吟·题雨岩》题序:“岩中有泉飞出,如风雨声。”《山鬼谣》题序:“雨岩有石,状怪甚。”
④归女:嫁女儿。古时女子出嫁称“于归”。
⑤“酿成”两句:清风白露酿就一片稻米花香,谓风调雨顺,丰收在望。
-----------转自“羲皇上人的博客”-----------

《鹊桥仙 己酉山行书所见》的诗词大意

松冈避暑。
茅屋檐下避雨。
闲去闲来几度。
醉扶孤石看飞泉,又如此、前回醒处。
东家娶媳妇。
西家归女。
灯门前笑着说。
酿成千顷水稻花香,夜费、一天风露。
* 此部分翻译来自AI,仅供参考

《鹊桥仙 己酉山行书所见》的网友点评


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