| 巴依 |
巴依 巴依（bay）是源自于突厥语的一个汉语译词，为突厥语民族所共用，语意为“富裕的”，蒙古语为“bayan（巴彦）。词语衍生出的意义为“贵人，老爷，达官贵人。” |
| 依随 |
依随 依随是汉语词汇，拼音为 yī suí，意思是视某一事物的情况而转移。 |
| 依隱 |
依隐 依隐，读音yī yǐn，汉语词语，基本意思为依据；凭借。 |
| 依次 |
依次 依次是一个现代词语，意思是按照次序。 |
| 頓失所依 |
辞典解释顿失所依dùn shī suǒ yī 突然失去所依靠的人或物。 如：「丈夫死后，她和孩子们顿失所依，生活立即陷入困境。」 |
| 依亚 |
依亚 依亚（yī yà） 谓依托于人。 唐 薛逢 《镊白曲》：“虽盖 长安 一片瓦，未遑卒岁容宁居。前年依亚 成都府 ，月请俸缗六十五。” |
| 依赖 |
依赖 （词语释义）依靠别人或事物而不能自立或自给称为依赖。俗称成瘾。外来物质进入人体引起的一种心理生理过程的依赖性。依赖思想不仅会使人丧失独立生活的能力和精神，还会使人缺乏生活的责任感，造成人格上的缺陷，只想过不劳而获的生活，贪图享受，就不能适应社会生活，甚至危害社会和他人，走上违法犯罪的道路。要克服依赖习惯、增强自信心、树立奋发自强精神、培养独立的人格。 |
| 依仰 |
依仰 依赖仰仗 宋 司马光 《乞罢修感慈塔札子》：“﹝陛下﹞一皆听之，使四海苍生，将何所依仰！”《资治通鉴·唐睿宗景云二年》：“陛下春秋未高，方为四海所依仰，岂得遽尔！” |
| 依老卖老 |
凭仗自己年纪大，摆老资格。 |
| 布依族 |
布依族 布依族，中国西南部一个较大的少数民族，民族语言为布依语，汉藏语系壮侗语族壮傣语支，与壮语有密切的亲属关系，通用汉文。 布依族由古代僚人演变而来，以农业为主，布依族祖先很早就开始种植水稻，享有“水稻民族”之称。 布依族主要分布在贵州、云南、四川等省，其中以贵州省的布依族人口最多，占全国布依族人口的97%。主要聚居在黔南和黔西南两个布依族苗族自治州，以及安顺市、贵阳市、六盘水市，其余各市、州、地均有散居 |
| 依他起性 |
依他起性 佛教语。与“遍计所执性”和“圆成实性”合称“三性”。谓一切事物均由诸缘和合、心识变现而有，虚幻不实。用以说明“唯识无境”的宗旨。 |
| 翳依 |
翳依 词语解释 形容树荫浓密。 明 徐弘祖 《徐霞客游记·滇游日记八》：“松桧翳依，净宇高下。” |
| 皈依 |
皈依 （佛教术语）皈依乃佛教徒之基础入门。皈依为皈投或依靠之意，受到三宝的加持。三宝指佛、法、僧：佛为觉悟者，法为教义，僧为延续佛的慧命者。 皈依 （汉语词语）皈依：佛教名词、动词。佛教语。原指佛教的入教仪式。表示对佛﹑法(教义)﹑僧三者归顺依附﹐故也称三皈依。后多指虔诚信奉佛教或参加其它宗教组织。谓身心归向﹑依托。 |
| 托依 |
依托。 |
| 钦依 |
钦依 钦依是一个汉语词语， 拼音是：qīn yī， 释义：是指皇上依准。 |
| 斧依 |
斧依 词语解释 见“ 斧扆 ”。 简称“扆”也写作“依”,或称“斧依”、“屏扆”。古代天子坐处,在东西户牖之间所设的用具。 |
| 依韦 |
依韦 依韦，yī wéi ，形容乐音抑扬动听。 |
| 依仗 |
依仗 依仗亦作“ 依杖 ”。意为凭借、倚靠。 |
| 喻依 |
喻依 喻依，佛教因明用语。喻的组成部分之一。即例证。古因明的喻支只有例证，因而喻依即喻体。新因明的喻支增加一个全称判断作为喻体，将例证作为喻依。法称主张废除喻依， 将喻体并入“因”支。参见“五支作法”、“三支作法”。 |
| 画依 |
画依 旧时主管长官在公文稿上写一“依”字，表示依从可行。 宋 邵博 《闻见后录》卷二：“又言太母弥留时， 衍 可否二府事，画依画可，及用御寳，皆出於 衍 而不以禀上也。” |
