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於的意思解释,於拼音怎么读

於
  • 拼音读音:
  • 偏旁部首:
  • 总笔画:8画
  • 字体编码:UNICODE:65BC五笔:YWUY仓颉:YSOY郑码:SYOT四角:08233
  • 笔画顺序:点、横、横折钩、撇、撇、捺、点、点

基本字义

於yúㄩˊ
  1. 在。如:“生於某年” 、“舟行於海” 、“生於斯,長於斯。”
  2. 給。《論語•衛靈公》:“己所不欲,勿施於人。”
  3. 向。《論語•學而》:“子禽問於子貢。” 《明史•卷二•太祖本紀二》:“丙子,頒即位詔於天下。”
  4. 對。如:“於心不忍” 、“於事無補” 。《論語•公冶長》:“始吾於人也,聽其言而觀其行。”
  5. 到、至。《史記•卷二十九•河渠書》:“於吳,則通渠三江、五湖;於齊,則通菑濟之閒。” 唐•柳宗元《捕蛇者說》:“自吾氏三世居是鄉,積於今六十歲矣。”
  6. 從、由。《老子•第六十四章》:“千里之行,始於足下。” 南朝宋•劉義慶《世說新語•雅量》:“褚公於章安令遷太尉記室參軍。”
  7. 被,置於動詞之後,表示被動。《左傳•成公二年》:“郤克傷於矢,流血及屨。” 《史記•卷六十八•商君傳》:“魏惠王兵數破於齊、秦,國內空,日以削,恐。”
  8. 為、為了。《史記•卷三十二•齊太公世家》:“齊使管仲平戎於周。”
  9. 比,置於形容詞之後,表示比較。《禮記•檀弓下》:“苛政猛於虎也。” 唐•李白《蜀道難》:“噫吁戲危乎高哉,蜀道之難、難於上青天。”
  10. 和、與、跟。《論語•子路》:“吾黨之直者異於是,父為子隱,子為父隱,直在其中矣。” 宋•蘇軾《日喻》:“而人之未達也,無以異於眇。”
  11. 與、和,表示並列。《戰國策•齊策一》:“今趙之與秦,猶齊之於魯也。” 《漢書•卷六十.杜周傳》:“況將軍之於主上,主上之與將軍哉!”
  12. 依靠。三國•魏•曹植《當來日大難詩》:“廣情故,心相於。” 唐•劉得仁《贈敬晊助教詩二首之一》:“便欲去隨為弟子,片雲孤鶴可相於。”
  13. 位於句首的語氣詞,無義。《易經•繫辭下》:“於稽其類,其衰世之意邪。” 唐•盧肇《漢堤詩》:“於惟餘甿,飢傷喘呼。”
  14. 姓。如宋代有於清言。
於wūㄨˉ
  1. “烏” 的本字。《穆天子傳•卷三》:“徂彼西土,爰居其野。虎豹為群,於鵲與處。” 郭璞•注:“於,讀曰烏。”
  2. 表示感嘆、讚美的語氣。《詩經•周頌•清廟》:“於穆清廟,肅雝顯相。” 《史記•卷二•夏本紀》:“皋陶曰:‘於!慎其身脩。’”

详细解释

  •  wū 
  1. <叹>
    1. 佥曰:“於! 鲧哉!” — — 《书· 尧典》

〈名〉

  1. “乌” 的古字。乌鸦 [crow]
    1. 虎豹为群,於鹊与处。— — 《穆天子传》
  2. 另见 yú

国语词典

  •  yú ㄩˊ 

〈介〉

  1. 在。
    1. 如:「生某年」、「舟行海」、「生于斯,长于斯。」
  2. 给。
    1. 《论语· 卫灵公》:「己所不欲,勿施于人。」
  3. 向。
    1. 《论语· 学而》:「子禽问子贡。」
    2. 《明史· 卷二· 太祖本纪二》:「丙子,颁即位诏天下。」
  4. 对。
    1. 如:「于心不忍」、「于事无补」。
    2. 《论语· 公冶长》:「始吾人也,听其言而观其行。」
  5. 到、至。
    1. 《史记· 卷二九· 河渠书》:「吴,则通渠三江、五湖;齐,则通菑济之闲。」
    2. 唐· 柳宗元〈捕蛇者说〉:「自吾氏三世居是乡,积于今六十岁矣。」
  6. 从、由。
    1. 《老子· 第六四章》:「千里之行,始于足下。」
    2. 南朝宋· 刘义庆《世说新语· 雅量》:「褚公章安令迁太尉记室参军。」
  7. 被,置动词之后,表示被动。
    1. 《左传· 成公二年》:「郤克伤矢,流血及屦。」
    2. 《史记· 卷六八· 商君传》:「魏惠王兵数破齐、秦,国内空,日以削,恐。」
  8. 为、为了。
    1. 《史记· 卷三二· 齐太公世家》:「齐使管仲平戎周。」
  9. 比,置形容词之后,表示比较。
    1. 《礼记· 檀弓下》:「苛政猛于虎也。」
    2. 唐· 李白〈蜀道难〉:「噫吁戏危乎高哉,蜀道之难、难上青天。」
  10. 和、与、跟。
    1. 《论语· 子路》:「吾党之直者异于是,父为子隐,子为父隐,直在其中矣。」
    2. 宋· 苏轼〈日喻〉:「而人之未达也,无以异眇。」

〈连〉

  1. 与、和,表示并列。
    1. 《战国策· 齐策一》:「今赵之与秦,犹齐之鲁也。」
    2. 《汉书· 卷六○· 杜周传》:「况将军之主上,主上之与将军哉!」

〈动〉

  1. 依靠。
    1. 三国魏· 曹植〈当来日大难〉诗:「广情故,心相。」
    2. 唐· 刘得仁〈赠敬晊助教〉诗二首之一:「便欲去随为弟子,片云孤鹤可相。」

〈助〉

  1. 句首的语气词,无义。
    1. 《易经· 系辞下》:「稽其类,其衰世之意邪。」
    2. 唐· 卢肇〈汉堤〉诗:「惟余甿,饥伤喘呼。」

〈名〉

  1. 姓。如宋代有清言。
  •  wū ㄨ 

〈名〉

  1. 「乌」的本字。
    1. 《穆天子传· 卷三》:「徂彼西土,爰居其野。虎豹为群,鹊与处。」
    2. 晋· 郭璞· 注:「,读曰乌。」

〈叹〉

  1. 表示感叹、赞美的语气。
    1. 《诗经· 周颂· 清庙》:「於穆清庙,肃雝显相。」
    2. 《史记· 卷二· 夏本纪》:「皋陶曰:『!慎其身修。』」

康熙字典

〔古文〕𣱏𤕘【唐韻】哀都切【集韻】【韻會】【正韻】汪胡切,𠀤同烏。【韻會】隷變作於。古文本象烏形,今但以爲歎辭及語辭字,遂無以爲鴉烏字者矣。

又【爾雅· 釋詁註】於乎皆語之韻絕。【疏】歎辭也。【書· 堯典】僉曰:於,鯀哉。【詩· 周頌】於穆淸廟。

又【周頌】於乎不顯。○按或作嗚烏,音義皆同。

又【廣韻】央居切【集韻】【韻會】【正韻】衣虛切,𠀤音淤。語辭也。【博雅】於,于也。○按《說文》于訓於也,蓋于於古通用。凡經典語辭皆作于。

又【廣韻】居也。【韓愈· 示兒詩】前榮饌賓親,冠昏之所於。【朱子· 考異】所,或作依。○按所於作依於,則是依之以居也。孔融書,舉杯相於。曹植樂府,心相於。杜甫詩:良友幸相於。卽相依以居之意。

又【揚子· 太𤣥經】白舌於於。【註】多難貌。

又【廣韻】代也。【集韻】往也。

又地名。【戰國策】商於之地六百里。

又姓。【姓氏急就篇】黃帝臣於則造履。【前漢· 功臣表】涉安侯於單。

外语翻译

  • 英语:in, at, on; interjection alas!
  • 德语:an, als, aus, bei, in, von, zu
  • 法语:dans,à,de,par,que,(nom de famille Yu)​,en,dans,pour,par

说文解字

孝鳥也。象形。孔子曰:“烏,𥃳呼也。” 取其助气,故以爲烏呼。凡烏之屬皆从烏。𤚶,古文烏,象形。於,象古文烏省。哀都切〖注〗臣鉉等曰:今俗作嗚,非是。

(烏)孝鳥也。謂其反哺也。小爾雅曰。純黑而反哺者謂之烏。象形。鳥字點睛。烏則不。以純黑故不見其睛也。哀都切。五部。孔子曰。烏、亏呼也。亏各本作盱。今正。亏、於也。象气之舒。亏呼者、謂此鳥善舒气自叫。故謂之烏。取其助气。故㠯爲烏呼。此許語也。取其字之聲可以助气。故以爲烏呼字。此發明假借之法。與朋爲朋黨。韋爲皮韋、來爲行來、西爲東西、止爲足、子爲人偁一例。古者短言於。長言烏呼。於烏一字也。匡繆正俗曰。今文尚書悉爲於戲字。古文尚書悉爲烏呼字。而詩皆云於乎。中古以來文籍皆爲烏呼字。按經、傳、漢書烏呼無有作嗚呼者。唐石經誤爲嗚者十之一耳。近今學者無不加口作嗚。殊乖大雅。又小顏云。古文尙書作烏呼。謂枚頤本也。今文尙書作於戲。謂漢石經也。洪适載石經尙書殘碑於戲字尙四見。可證也。今匡繆正俗古今字互譌。凡烏之屬皆从烏。

(𡗃)古文烏。象形。

(於)象古文烏省。此卽今之於字也。象古文烏而省之。亦?省爲革之類。此字葢古文之後出者。此字旣出。則又于於爲古今字。釋詁、毛傳、鄭注經皆云。亏、於也。凡經多用于。凡傳多用於。而烏鳥不用此字。

方言集汇

  • 国际音标: jy˧˥; wu˥
  • 日语读音: AU YORI OITE
  • 韩语罗马: E O
  • 现代韩语: 어
  • 越南语: ư
  • 客家话: [梅县腔] j1 [沙头角腔] ji1 [客英字典] vu1 ji1 [陆丰腔] ji1 [东莞腔] ji1 [宝安腔] ji1 | wu1 [客语拼音字汇] yi1 [台湾四县腔] ji1 [海陆腔] ri1
  • 粤语: jyu1 wu1
  • 潮州话: i1 [澄海]e1(ur) [潮阳]u1
  • 近代音: 影母 魚模韻 平聲陰 迂小空;影母 魚模韻 平聲陽 魚小空;
  • 中古音: 影母 魚韻 平聲 於小韻 央居切 三等 合口;影母 模韻 平聲 烏小韻 哀都切 一等 合口;
  • 上古音: 黄侃系统:影母 模部 ;影母 模部 ;王力系统:影母 魚部 ;影母 魚部 ;

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